辛崇法
屋楼山
　　屋楼山也称屋楼崮，远望如楼观，故名。又名石牟山、石楼山、五楼山。位于莒县城东10公里处。《战国策·齐策》记载的“城阳山”即此。面积3平方公里，海拔473米。山上原有佛寺和佛塔，已圮。山由南大崮、中二崮、北三崮3峰组成。其北麓陡险，峭壁如削，或谓康熙七年大地震时所形成。西南麓有壁峰挺立，高10余米，峰壁底端岩隙中涌水若泉，清而甘冽，终年溢而不涸，下潴为潭，俗称“神泉”。
　　相传有巢氏始起于此地。《通志》认为：“有巢氏又曰大巢氏，伏羲之后，大庭氏十传为有巢氏，居石楼”。人类“构木为巢，以避群害”起源于莒地，其先祖有巢氏，便是栖居于屋楼一带的莒地先民，山因以得名。《通志》和《绎史》均以有巢氏所治的石牟山，又名屋楼山或屋楼崮，是巢楼之制始起的地方。此山又是《史记·封禅书》称之为“四时主”或“日月之所出”的琅琊诸山之一，是莒地先民“山头纪历”的测日点。
　　明临江人陈重器作《屋楼山》一诗云：“城阳之东青山绕，晨霞掩映疑蓬岛。遥草金芝满涧阿，翠雾烟岚出林梢。爱看芳树春早归。坐惜落花人不归。谁能此地学长生，饭我青精颜色好。”
　　清陈岠在《春晓过五楼山有怀丁瑶圃》诗云：“春晓日瞳瞳，依迟古道中。燕归春社雨，花落酒旗风。着履心常懒，捻须调末工。双鱼今已渺，何处寄诗筒？”
大青山
　　清康熙十一年《日照县志》称作大清山，（《莒州志》作“青山”），位于五莲县洪凝街道与街头街道、石场乡交界处。因山峰耸立，林木葱郁而得名。
　　大青山面积6平方公里，主峰海拔619.4米，有古长城遗址、古寨遗址、万和寺等。东面有连接七连山群的野虎山，南面有万佛山、大座石子、团山、脉垛山、尖垛山、平垛山、万宝山。万宝山以西为芦山群，向西有古山、高耳垛、千金山。
　　清代文人陈羽朋途径大青山赋诗曰：“诘曲洪崖石径长，马蹄登顿怯晨装。野花蔓草都难识，只有青山似故乡。”阿掖山
　　阿掖山又称老爷顶，位于岚山区境内，东临黄海，又称老爷顶。清康熙十二年《安东卫志》云：“阿掖山，在（卫）城东四里。形势端重，冠于群山，诚一方之巨镇也。”此山峰峦叠嶂，云雾缭绕。清光绪十二年版《日照县志》援引《方舆纪要》纪云：“掖作夜，谓临海雾气常昏如夜，因名”(清顾祖禹撰《方舆纪要》：“山临海，雾气嘗昏如夜，因名”)。后因峰顶建有老爷庙，故称“老爷顶”。
　　阿掖山面积约3.5平方公里，其主峰老爷顶海拔394米。东侧为上寺，建于元朝（公元1264年），清康熙十一年《日照县志》云：“阿掖山，县南八十里，山东北上元寺，元朝碑记存焉。”《安东卫志》纪云：“上寺，在阿掖山之东，即卫景‘山寺晨钟’处也，创于至元年（元世祖忽必烈至元年间）。寺前古洞数处，围以竹树，绕以清流，危石峭壁，山鸣谷应。”后毁于战火，现存遗址。北侧有一天然洞穴，名陈僧洞，可同时坐卧数十人。《安东卫志》纪云：“陈僧，元时炼丹于阿掖山之洞，后破壁飞出。今洞以陈僧名，遗迹犹存。”此洞又称“仙人洞”。其巅峰东侧有一巨石孤立，硕大无比，曰“飞来石”。其石“巍峨峭拔，绂绕如椅望”，立于其上，向东可观日出扶桑，飘渺三岛（即前三岛），南视“秦山（海州湾内——— 岛屿）海市”为佳景，令人叹绝。因而旧时骚人墨客多宴饮于此，“看日出扶桑，观海市三岛”。
　　主峰北麓山下有卧佛院，一名下元寺，简称下寺，建于唐代，距今约1100多年，几经损毁，于清康熙年间重建，后于“文化大革命”期间拆毁。
　　阿掖山怪石幽谷，冠与群山，自古就有“叠嶂矗霄真如画，天成景色即蓬灜”的美称，在日照一带颇有名气。旧时，许多文人墨客至此题诗刻石，洞壁上今存石刻达15处之多，如“洞天”“玉漏洞月去”等。明都阃（失姓字）《游上元寺》诗云：“金戈铁马游沧海，踏破崚嶒紫翠堆。山鸟有情通客语，野花含笑傍人开。深林把酒席青草，古刹看碑拂绿苔。借问老僧天际畔，五云何处是蓬莱。”（见清康熙十二年《安东卫志》）。
　　明日照安东卫人赵应元（嘉靖举人，官至知县）赋诗《登上寺谩吟》二首云：“昔年曾此几徘徊，此日登临喜再来。石径苔深人不到，海天月皎鹤空迴；荒阶古碣应长在，败壁留题已半摧。寂寞老僧何处去，闲花犹自傍人开。梵宇潇潇无客乐，蓬莱寂静锁苍台。千年古刹疑今废，满地新花依旧开。细阅荒碑聊有兴，赓歌前韵愧非才。徘徊顿觉忘尘意，日倚西山犹未迴。”他在《山寺晨钟》一诗中说：“门开梵宇晓山空，一击鲸音万壑通。啸月野猿归别涧，避烟驯鹤唳苍松。老僧犹坐残灯畔，行客俄惊逆旅中。百八频敲声欲尽，朦胧曙色渐生东。”
　　苏京（字殿卿，号临皋，今岚山区安东卫人，祖籍江苏泰州，明崇祯进士，官至监察御史、建宁兵备道）赋《上寺望海》云：“云树连天沧海东，吾家近地是瀛蓬。尘蒙短发终何济，早向滩头学钓翁。”他在《再登山寺》诗云：“别有寻幽径，重来另一天。峰回山势迥，路转地形偏。窈窕荒蹊窄，崚嶒峭壁悬。间关山鸟弄，窔奥蛰龙眠。摩石敲新句，拂苔读旧篇。沉沉禅境寂，冷冷梵声宣。羮煮云根蔌，茶烹涧底泉。青菁尘外饭，白雪坐中联。山下耕桑侣，逃秦不记年。”
　　苏京之子苏敷生亦作《登阿掖山》诗一首，诗云“喜得寻幽经，相邀载酒过。开尊凌树梢，倚仗傍城阿。山翠经秋老，禽声向晚多。风光堪侑酒，乘兴许酣酡。”
　　清宋琬（山东莱阳人，清顺治四年进士授户部主事、吏部郎中、按察使）亦作《登阿掖山》诗云：“未雨山如醉，既雨山如醒。遥遥水云间，苍翠无时定。我携筇竹扙，扪萝残危磴。平穿鸥鹭群，幽造鹿麇经。高峰矗云霄，突兀有余劲。鸣鼓云色摇，吹箫谷声应。僧房山鸟栖，松际孤烟凝。薄暮投石床，阑干醉复凭。”
　　阿掖山自古又是军事上的信号台，清康熙十二年《安东卫志》记云；“顶有峰墩，墩兵见旗鼓于其上”。
蹬山
　　蹬山地处岚山区与东港区交界处，山势雄峻，主峰海拔358米，面积约11平方公里。山阳陡坡有天然石阶，以此得名磴山。原建有磴山寺，亦称“登云寺”“红云寺”，建于明朝初年，寺院背依磴山主峰，四面环山，为江苏省东海县寂藏和尚急弟子开山首创，于清朝顺治六年重修，渐具规模。寺院分前、中、后殿三进。寺内处处溪、泉连绵，花树掩映。山门外有清康熙时《创建嶝山寺碑》，碑文保存完整。据传当晨曦初露，常见袅袅白云，缭绕山寺。至旭日初升，云蒸霞蔚，上有红云映绿叶，中有金光斜穿万千条。遥望磴山寺，似红云笼罩，蔚为壮观，被称为“人间仙境”。
　　清日照人牟世显（字星江，举人）在《道中望磴山》一诗以“翠叠峰无数，南来树作屛。日光寒飒秀，秋影透空灵。每日孤怀往，将摩一色青。云霄欣有路，梯磴摘天星”的诗句赞美此山。
　　清日照人丁泰在《游磴山》诗云：“鸟道崎岖策小筇，薛烟外觅仙跻踪。层峦隐见山藏寺，远树迷离雨到峰。野鸟常惊黄叶落，樵蹊时破白云封。翠微如隔人间世，灵异探来处处逢。”
　　清日照人丁旹（字及庵，号纯斋，康熙六年进士）亦作《游嶝山》诗一首：“买山结得道林知，自笑平生痴在兹。泉自竹间流出韵，月从松外照来迟。闲云护榻僧高卧，山径穿林客欲迷。此外浮云都不管，楞严一卷放参时。”
　　清日照人丁士嘉在《九日磴山饮月》一诗云：“山径苍茫载酒行，菊花烂漫笑相迎。深松不辨归鸦色，清磬遥闻古涧声。浩劫几经新月满，海天一望暮云平。可知此会多同调，总有龙山莫与京。”（未完待续）