虎妞
　　初次拿到《日照人文与自然遗产丛书》之《日照景观名胜》的时候，对这本厚厚的沉甸甸的书很有些诧异。心想：日照这座于我朝夕生活的小城，其风景不就是一片汪洋大海还有几座名气并不大的小山吗？何至于花费40多万字来浓墨重彩地描述呢？
　　争分夺秒用了近半个月的时间，将整部书通读了一遍。从一开始漫不经心不以为然地翻阅，到聚精会神津津有味地阅读，直至最后爱不释手，对于这部书的感觉及对自己家乡日照的认识，我竟有了天翻地覆的变化。
　　随之，便感慨自己最初对于家乡的认知简直就像那“醉舞经阁半卷书，坐井说天阔”的井底之蛙，浅陋极了。
　　先大致介绍一下这部《日照景观名胜》：它是《日照人文与自然遗产丛书》中的分册。全册一共十八部，2019年8月第1版，由山东人民出版社出版发行。整套丛书的主编是市政协原主席李守民，本册主编是王均波。
　　这部书将日照的景观名胜分为了滨海景观、山岳景观、河流景观、水库景观、遗址景观五大部分。
　　“各章所选，多系资源集中、特色鲜明，具有人文与自然遗产性质与特点，并有一定规模与知名度的可进行文化、科研与旅游活动的景观，以及在原有基础上新建、扩建、改建的景观”，这是本书绪论中对于所选取的景观名胜的标准。
　　下面谈谈我对《日照景观名胜》一书的初步印象及看法。
　　正如序中所讲，“这些景观涉及历史、地理、园林、建筑、文化、艺术、哲学、美学等方面，既有美化家园的生态意义，也有净化心灵、提升境界、开阔胸襟、增长知识的社会意义”。
　　这部书并不是泛泛地写日照的表象景观，而是将日照带有历史及人文特色的景观名胜来了一次溯本求源，并且还对风景名胜区中的珍稀动植物及地方特产进行了讲解，堪称日照一部景观名胜的百科全书。
　　除去对日照景观名胜的地理位置、大体概貌等以叙述的形式的介绍，让我对景观有了粗略的印象之外，书中对于景观的介绍还有以下几点给了我深刻的印象：
　　首先，书中对于许多年代久远的景观，大量引用古代文人骚客对此景点所写的优美诗句，这对于读者来说既是一种美学和文学熏陶，又是一种艺术提升。
　　例如在滨海景观中的“海上碑景区”中，引用了题写“撼雪喷云”的明朝旧官吏苏京写过的古诗《上寺观海》：
　　云树连天沧海东，吾家近地是蓬瀛。尘蒙短发终何济，早上滩头学钓翁。虽说此诗是作者在仕途不得志隐居时抒发情绪所写的，但是却非常明晰地指出了安东卫海上碑景观处的风景，美如仙境一般（“蓬瀛”泛指仙境），而且诗人通过“早上滩头学钓翁”描写出此地老百姓的悠闲生活。
　　再如山岳景观中的“屋楼崮”景区一节中，引用的古诗：
　　屋楼春色晓茫茫，万象登临尽渺茫。塔式峭孤撑碧落，松阴偃盖浸寒塘。凝眸东岭双眉远，回首西河一线长。直走群山连海岱，久称胜概峙城阳。此诗读来，屋楼崮的高峻、险峭、绵延磅礴，及莒州外八景之一的“屋楼春晓”的壮观景色以一种只可意会不可言传的方式，跃然纸上。
　　在介绍卧龙山（原名“丝山”）景区的时候，也附有古诗《丝河烟雨》：
　　一望苍茫见远山，丝河相对俨重关。烟笼螺髻添新沭，雨点峨眉失旧弯。海气东连青罨画，奎峰南接碧孱颜。舆图千载夸名胜，应有灵仙在此间。“烟笼螺髻”“雨点峨眉”“青罨画”“碧孱颜”等优美的诗句，登时将一幅水墨山河的画卷，在读者眼前绵延开来。
　　所谓“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，在《景观名胜》这部书中，借用与景点相关的古典诗词描绘日照的大好山河美景，常常信手拈来。做到了景中有诗，诗中有景，景诗相映，既给予读者自然美景的愉悦，又给予人文学艺术的精神美学享受。
　　其次，对于书中多方搜集的源于景区的许多神话故事及民间传说，我也是非常感兴趣。
　　这些传说不仅与景观同为一体，而且都带有劝诫人们从善弃恶，净化心灵，以及天道酬勤的内涵。
　　比如五莲山上的龟石传说，说是一只化作水手的乌龟精，本应负责巡查任务，却饮酒无度，寻花问柳，后被龙王派来的夜叉擒住，现出原形，成为赤裸裸的乌龟。
　　比如会稽山景区中的“歪头垛子”景点的传说，是有位美丽的少女被恶霸相中，但少女与心上人逃进了深山。恶霸上山捉拿，被仙人用手一指，变成了“歪头垛子”。
　　这样的民间故事及传说，对警示当代人加强自身素质及修养，起到了很好的作用。
　　再比如，河流景观关于绣针河的民间故事中，孙膑“铁石成绣针，功到自然成”著《孙膑兵法》的故事。
　　激励人们对于理想和追求只要不怕累不怕苦，持之以恒去坚持，最后必定有所成就。
　　诸如此类源于景区的关于人伦道德的神话传说及民间故事，书中还有很多。借古喻今，无不给人以思想启迪，荡涤心灵。
　　再次，最后一章的遗址景观中，更是向读者展现了丰富的历史知识。有考证有图片，图文并茂，引人入胜。尤其对于遗址中的近代抗日战争中烈士事迹的文字，读后让人肃然起敬。
　　像巨峰寨故址中北跺山下的薄家口村，是辛亥革命烈士薄子明的故乡。薄子明在1916年的反袁护国及1917年孙中山领导的护法运动中有十分重要的贡献。
　　巨峰新华村后的英雄山，是1945年抗日武装与垂死挣扎的日军在车沟村、后黄埠村展开激战后，40多名抗日将士牺牲安葬处。
　　在这些遗址景观上展现的英雄事迹，时刻激励着后人们牢记并发扬先烈的牺牲精神，在新时代中继往开来勇往直前。
　　最后，这部书内容的丰富之处，还表现在对景观中所属的特色树木及花鸟虫鱼等，进行了介绍。
　　像“日照海滨国家森林公园”中的各种树木，“刘家湾赶海景区”中的各种贝类，“傅疃河湿地”的各种兽类及禽类动物、湿地植物，像山岳景观中的“马髻山”上的药草野菜及昆虫等等，都进行了列举并有侧重地进行了介绍，让读者更加全面地了解了与景区相关的各种知识。
　　综上所举，书中搜集并记录的诗词、传说、故事及英雄事迹，无一不赋予了景观血肉及精神，使自然景观变得愈加立体、丰富、鲜活、令人遐想，让人恨不得立即飞奔而去，近距离地阅读触摸欣赏。
　　这种感觉就像认识一个人，先从第一印象开始，然后随着接触，慢慢有了更加细致全面的了解。这部书便也通过精美的图片和详尽的文字，慢慢将风景在读者眼前拉近，再拉近，慢慢放大……
　　日照这座城市，在这部书的介绍及指引下，在读者面前渐渐由模糊变清晰，由片面到全面，由局部到整体，使人印象更加深刻，更加喜爱。
　　正是这部书所展现出的丰富的景观、人文、文学、历史、科普等知识，让读完这部书后的我心里油然升腾起一股强烈的自豪感，为自己生活在这样一个美丽而有内涵的城市而倍感骄傲。
　　在心里默默许下一个愿望：我一定要带着这部书，对照书上的所有景观名胜，再去仔细地游览一遍，再去重新认识一下身处的这座城市之美。
　　这正是“读一部书，爱一座城”。
　　在阅读过程中也有一点小遗憾：书中滨海景观中关于海上碑的由来这一部分中，“撼雪喷云”“万斛明珠”“星河影动”“难为水”诗句的来源都交待得很清楚，但是书中并没有写明这些碑文是何时何人何种情况下刻在碑上。
　　而在蹬山景区中的蹬山诗刻中就明确交待了碑文的镌刻来历。两相比较，就让人略感美中不足吧。
　　这是我在第一遍阅读过程中的一点小遗憾。
　　当然，这几乎不影响我对于此书的喜爱以及对编纂人员的敬重。为了收集整理这些资料，他们付出了许多的汗水和心血。40多万字的书通读下来，自然流畅，几乎没有错句病句和错别字。
　　作为祖籍是莒县，生活在日照市区近三十年的我来说，实话说曾经自认为对日照的风景不说了如指掌也能大体知道。但是读过这部书之后，才发现原来自己也只是观凤一羽窥豹一斑，而且就是这“一羽”“一斑”也愣是没看得仔细。
　　比如离市区很近，我经常爬的“丝山”，正式名字是卧龙山，丝山只是它的原名。而“丝山”这个名称的由来是来源于“山崖悬流如丝”。
　　比如我老家的风景，我知道浮来山、玉皇顶、屋楼崮、碁山等等，却从来不知道还有洛山、横山等等，而且横山是著名的革命老区，在战争年代有着鲁东南“小延安”之称。
　　比如今东港区政府就是原日照县署，而院内的那两株海棠树，竟然有350多年的树龄。
　　诸如此类我前所未闻如今第一次知道的景观历史，书中有太多太多。这让我读过之后颇有些羞赧之感。就像某天突然因某件事，意识到自己对自己的亲人或者熟悉的朋友知之甚少，以至于出现太多的尴尬和遗憾。
　　不过，这是不是也侧面反映了有关部门对于我们城市的景观名胜知识，宣传得有些少了呢？或者说宣传的力度宣传的面度、广度及深度还不够呢？
　　这本《日照景观名胜》真是来得太及时了。就像丛书主编市政协原主席李守民在2015年10月10日在《日照人文与自然遗产丛书》编纂工作第二次全体会议上的讲话所说：“我们编纂这套丛书，将是一项功在当今、利在千秋的载入日照历史史册的文化工程。”
　　它给美丽的日照进行了一次详细的注解，对于文化的传承有非常重大的意义。这正符合习近平主席所讲的“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。这套《日照人文与自然遗产丛书》恰如其分地体现了这一点。
　　通读完《日照景观名胜》分册后，对于想更多了解自己家乡的愿望更加强烈了，定要把整套丛书全部读完，并分享感悟。
　　有人说“读万卷书不如行万里路”，我却觉得两者应该相辅相成，没有孰轻孰重之分。泛泛地走马观花式旅游，收获仅仅是外在的、表面的，而通过阅读景观的人文历史，获得的则是景观名胜的精神内核。
　　所以不仅希望每一个日照人都能对自己的家乡多一份了解，而且希望越来越多喜欢日照的人不仅通过旅游，更通过阅读《日照人文与自然遗产丛书》，来更加深入地了解日照这座美丽的城市。
　　（作者简介：虎妞，本名张海峰，供职于日照市政集团。日照市文艺评论家协会会员，山东省散文学会会员，日照市作家协会会员。）