胡德强
　　抵达一棵树，在夏日的阳光下。
　　树名楷树，楷在这里读音jie，又称黄连木，村里人一直叫它黄鹂茶、黄连茶。1000岁的年纪，足以让人心怀敬畏。而今，有了电视剧《经山历海》拍摄地这一光环的加持，自然更加矍铄和鲜活。
　　树的生长地是一个叫房家沟的小山村，隶属于五莲县。据房氏族谱记载，元末，群雄并起，战火蔓延，民不聊生。为避世乱，始祖房聚、房菼和房庆兄弟三人，于洪武二年（1369），自江苏海州迁至桃花村，后复迁至此，村因姓名。村子不大，四周环山，古朴静谧。一条小河自北向南流过村子，河水清澈，浅浅的水上漂游着三五只白鹅。房屋用石头搭建，高低错落，不规则分布。
　　树就站立在西山岗上。过河上的石桥，沿石块铺就的小道即可到达。小道崎岖不平，路边布满了荆棵和一些叫不上名的灌木。荆棵的花香与青草的味道混在一起，直往鼻孔里钻。然而，当大树如山一般巍然矗立眼前，我还是不免吃惊。树干笔直，挺拔苍劲。树冠硕大，枝叶婆娑。树皮厚实，沟壑纵横。树根凸起，虬龙盘绕。尤其是树冠，枝叶蓊蓊郁郁，从不同方向，于不同层次，从母体伸展开来，像巨人的手臂，又像伞盖，更像一大而无朋的天蓬，庇护着它的子民。据测算：树高20米，树干高5米，胸围2.86米，冠幅22米。
　　树的北面，立有一块牌匾，匾中有句云：“辞海记载：‘相传楷树枝干疏而不曲，因以形容刚直。’‘楷模’一词据说由此而出。”这一说辞与两个历史故事密不可分。鲁哀公十六年（前479年），孔子辞世。众弟子心丧不已，庐于墓旁者百余室。弟子子贡在墓旁“结庐”守墓六年，把从卫国带来的一棵楷木植于墓旁。孔子墓旁的这棵楷树，于清初遭雷火枯死，后人建亭勒石为念。这从许慎的《说文解字》得以证实：“楷，木也。孔子冢盖树之者。从木皆声。”而模树，据说生长于周公墓前，“树叶随季节而变化，春天青翠碧绿，夏季赤红如血，秋日变白，冬日变黑。”古以青、黄、赤、白、黑五色为正色。模树四季四色，加之生长在“元圣”周公墓前的黄土地上，亦属五色。因色泽纯正，“不染尘俗”，堪为树榜。周公墓前有无模树，无法求证。但周公是儒家先驱，孔子乃儒家始创，后人出于对二人的尊崇，将二木相连，以树化人，把那些品德高尚、可谓师表的人物，称为“楷模”。
　　一山一水都成诗画，一草一木皆有故事。村子里的老人、孩子，一直都在一辈传一辈延续着古树的传说：明初，东南沿海一带倭寇猖獗，朝廷出兵围剿，倭寇到处流窜。一股残余窜至房家沟村一带烧杀掳掠，村民奋起自卫。在与倭寇的一场关键战役中，一位深受村民敬重的宿老不幸身负重伤，生命弥留之际，留给了子孙一颗黄米粒大的种子。之后，这粒种子长成了一棵参天大树。村里人又叫它“海州树”“抗倭树”。传说不足信，树生长于此是真。基于这样的基因传承，抗战初期，房家沟人在中国共产党领导下，成立了早期地下党组织。在这棵大树的护佑下，地下党组织召开秘密会议，宣传发动群众自觉参与革命，赴汤蹈火，保家卫国。由此，这里成为五莲革命史上一片真正的“红色热土”。
　　走入树下，一片诺大的荫凉沁人心脾。因对树的胸围缺乏直观感受，我与同行者厉铭君合抱之。原来，这2.86米的胸围恰好是我们两个的合搂。其实，一朝面对这棵大树，你真的无法拒绝去拥抱。抱着树的躯体，闭上眼睛，人与树合二为一，就这么紧紧地抱着。时间不要多久，5分钟足够了吧。那种舒缓和平静，仿佛有一种力量的传递，整个人完全放松下来，日常那些碌碌生活的琐碎和压力，在你不知道的时候早就飞走了。“壮观的树是每个人都能看到的自然奇景，有洞察力的人能在刹那间从中瞥见神性。”我想，这棵楷树也可以有这样的神性。
　　电视剧《经山历海》的热播，令这棵楷树声名远播。越来越多的游人不惧翻山越岭，奔赴这一隐匿在深山沟壑中的古村落，只为一睹楷树的神采。村两委当然不希望错过这一千载难逢的发展机遇，着手进一步发挥原生态优势，借电视剧的外壳孵化出一档新的旅游项目，力争把这里打造成古楷树网红打卡地，以推动村旅游经济向良性发展。而楷树静默于岩石之中，从来不言。因为它清楚地知道，肩上的这副担子，一头是过往的时光，一头是当下的期望。
　　2009年10月6日，日照市获得了本年度“联合国人居奖”。群山环抱中的房家沟，海拔数值恰好符合“500米的坡地丘陵，是人类最宜居住的区域”这一专项研究成果。游走在安闲幽静的村巷，一个个独立的院落，环境优美，空气清新，人仿佛置身天然氧吧。房前屋后，村民随手种下的鲜花、豆角、辣椒、茄子、西红柿等，让人垂涎欲滴。我想，对一个已不堪快节奏、高强度、压力大的城市人来说，放空一切，于此择一民居栖住，“江南无所有”，聊赠你的：除了一份“闲适”，还多了一份“雅静”，更多了一份“康养”。
　　文章是案头之山水，山水是地上之文章。（《幽梦影》清·张潮）此言极是。你以为的诗和远方，其实就在脚下的这块热土。还等什么呢？来吧，在时间的树下，与房家沟来一场拥抱，透过山、水、石、屋，让心去抵达一棵树。