冯爱霞
　　海上观日出，瑰丽；高山观日出，壮阔。
　　初夏的一日，启程，向着初光的方向。
　　清晨，一抹红晕浸染天空，曙光穿透薄雾，太阳从大海深处冉冉升起。海水如镜，倒映着斑斓的云彩，波光粼粼中，一颗颗水珠凝聚成灿烂的光点，弹跳、飞越。一只只海鸥翱翔，一声声汽笛拉响，满载着希望的货轮驶向远方。
　　金辉之处，灿若锦绣，在日照万平口，一张张笑脸荡漾成一片欢乐的海洋，孩子们挥舞着鲜艳的红旗；恋人双手比心，许下山盟海誓；人们纷纷拿出手机，记录分享着。
　　日照大海，浪涛拍岸，沙滩如雪，游人宛若在画中徜徉。一条28公里的阳光海岸绿道，如蜿蜒的长龙，将山海之美、田园之情、运动之景连为一体，万平口、海洋公园、海洋美学馆、桃花岛等景点，如颗颗珍珠镶嵌其中。蓝天、碧海、金沙滩。灯塔高耸、孩童挖沙、婚纱摄影、健身运动，像一幅油画，瑰丽、温馨、祥和。
　　我们又一路向阳，驶向与海相望的天台山。薄雾缭绕中，太阳神殿矗立山端，气势雄伟，云梯高耸。巨大的立体圆环，威严、圣洁，像一轮初升的太阳悬挂于天地、山川之间。
　　太阳正从云海里出浴，如女神高擎太阳神灯，光芒万丈。我站在太阳石上，极目远眺，森林与大海相拥，梯田层层，楼房掩映，锦绣如画，顿觉心胸开阔。我张开双臂，仰望苍穹，不敢高声语，恐惊天上人，似与上古邂逅，聆听历史回音。每年元旦，时有“云”端直播，将民间活动的迎日庆典传递给世界，让观众领略到华夏始祖和太阳神的传奇故事，祈福国泰民安，风调雨顺。
　　殿堂中的“拜日图”，以壁画形式呈现，神秘且深邃，古老的东方民族以太阳神和太阳鸟为图腾，创造了世界五大太阳文化之一。日照区域，曾是新石器时代东夷人的家园，造就了龙山文化、太阳文化、东夷文化、尧王文化、大汶口文化、莒文化等，在此交相辉映，推陈出新。
　　如今，每当夏阳照耀在农历六月十九的太阳节上，人们会将新收获的麦子制成太阳形状的饼，以此向太阳致敬，感激它给予大地的温暖与恩泽，带来的丰收与喜悦。
　　“天台山”名字最早出现在《山海经》中，有章节记载：“大荒之中有山曰天台（高）山，海水入焉。”天台山又称扶桑山，“汤谷上有扶桑，十日所浴”，是东夷人祖先羲和祭祀太阳神的圣地，是崇拜太阳和太阳文化发源地之一，也是先民们向神明致敬的圣洁之地。天台山不远处，有东方最大的古城遗址——尧王城，出土的代表作蛋壳黑陶高柄杯，以“黑如漆、亮如镜、薄如纸、硬如瓷”闻名于世，见证了古代文明的辉煌。
　　漫步于天台山中，可以探访到汤谷的遗迹，那里有太阳神石、太阳神陵，秦始皇赐名的望仙涧、石砌的图腾柱、房基等古老遗迹，还有类似天书的摩崖石刻。
　　正午，阳光温暖惬意，我们行驶在日照北京路上，远远看到一座太阳鸟的雕像，昂首向天，热烈而雄壮。这里是我们的家园，是长着翅膀的东方太阳城，又因“日出初光先照”的地理位置，得名“日照”。
　　在这片古老而神秘的土壤中，陶文古字，古树古城……一个个高峰，向阳而立。
　　莒县陵阳河出土的黑陶，诉说着祖先的智慧。5000年前，一双双黝黑的巧手将一把黄土做成器，以及刻在大口尊上的文字，“ ”的图形“日云山”，这比甲骨文还早近1500年的陶文，孕育的莒文化与齐文化、鲁文化一同被誉为山东的三大文化瑰宝。
　　在4000年前的浮来山上，一棵银杏树幼苗破土而出，其根系植于这片土地的灵魂深处，历经沧海桑田，见证了朝代的兴衰更迭，终成“天下银杏第一树”。树身如层峦叠嶂的奇伟山峰，挺直的脊梁，嶙峋的树干，伸展的巨臂，向着太阳的方向。古树长的是筋骨，活的是精神，它目睹过刀光剑影，亲历过莒鲁会盟，跨越过千年的风云变幻，如今走进了新时代的盛世，依然枝繁叶茂。微风拂过，树叶便翻起波澜，如同大海的涟漪。每个人心灵都有一棵大树，在这片红色文化的热土上，一代代有名或无名的英雄们，用不屈的脊梁撑起了民族的魂魄。
（未完待续）