岚山区安东卫实验中学 九年级六班 李金 指导老师 孙建梅
　　儿时不懂得这本书，浅显粗略地浏览一遍，认为不过是几个少男少女在社会大背景下的故事。但现在，我明白了，不用说宝黛的爱情悲剧，也不用说宝玉避世出家的前因后果，我们不聊孤寂柔弱的林潇湘，也不聊理性周到的薛蘅芜，今天我们来谈一谈《红楼梦》中的女性意识的崛起和大家族的没落。
　　首先，古典文学史上女性意识的崛起在《红楼梦》中达到了巅峰。
　　在思想和情感都被禁锢束缚的时代，曹公却打算为闺阁立传，书中贾宝玉常说：“女儿是水做的。”开篇第一章也开宗明义地提出“闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。”充分体现了女性在这部书中的重要性。
　　当众人还在扬言“女子无才便是德”时，书中一个个风采各异的女性角色也越发鲜明。她们个性独立，崇尚自由，用富有灵性和天真率直的心灵感知着世界的美好。
　　这其中，贾探春就是一个典型的代表。在王熙凤养病期间，是探春以精明果敢的才干、清醒睿智的头脑挑起了管理荣府上下的大梁，又在抄检大观园时以凛不可欺的威严斥责了不懂礼数的下人。
　　又比如鸳鸯，当面对主子的逼婚，她不屑一顾，最后成了“鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”。再比如尤三姐，她虽得到了权贵的赏识，却不愿做攀附贾府的娇弱花，守着自己的尊严和底线，公开宣布要自主婚姻，在柳湘莲取消与她的婚约时又毫不犹豫地选择了自刎。
　　同时，曹雪芹通过贾宝玉这一男性形象，表达了对女性美的发现和赞美。贾宝玉在享受富贵和家人的宠爱的同时，也具备了走向外界的自由。与此同时，他又是唯一一个能发现身边美好的男性。这种反差给人以强烈的冲击。他关心平儿、悼念金钏、怜悯五儿、体谅探春。
　　他眼中没有世俗、地位、等级和偏见，他所见到的只是展现在他眼前的美。他坚信“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”，他大声疾呼“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。
　　虽然如今“重男轻女”的思想仍存在，但随着伦理道德的发展，人们更加理性地对待这个问题。
　　如今，独立女性不断出现，就比如新时代社会中女高校长张桂梅，终身从事乡村教育事业，她没有自己的孩子，失去家庭，疾病缠身，但她不改初心，在农村一待就是一辈子，用澎湃的激情点燃农村学生的梦想。
　　探讨女性独立、觉醒、解放、生存的命题，需要深入地了解思考，需要很长的篇幅来讨论，在此就不赘述了。
　　接下来，我们再探讨红楼家族的没落……
　　打开搜索页面，输入“红楼梦中几大家族为何衰败”，最终给出的结果是社会落后的封建制度。
　　“封建”这个形容词，伴随了中国几千年，最后终于同落叶一般飘落了。
　　倘若我生活在那个年代，会怎样？我靠在椅子上，沉默着一一思来想去，却得不到一个确切的答案。
　　但我明了的是，在这个年代，我生活得很好。党带领着人民走向美好生活，党是一颗永远璀璨的星。没有共产党，就没有新中国。没有新中国，现在的这片广阔土地，又是怎样的一番场景？曹雪芹提笔碾转，落就了一部永垂不朽的名著，述说了对封建社会的强烈不满，将他的种种情感蕴藏在了铿锵有力的辗转起伏中。这是一种即将灭亡的社会制度，人们必将唾弃。
　　新长出的枝芽肆意地蔓延着，如饥似渴地吸吮着阳光的甘甜。
　　我将《红楼梦》高举过头顶，仰着脸，在若隐若现的光中看着泛黄的书页，窥探历史的足迹。
　　此刻，犹如曾经与当下交织、碰撞，年华沧桑之感扑面而来。
　　当飘扬着的五星红旗高高地举起时，一切的奋斗都有了结果。
　　“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，民族，青春之人类。”当下，便是青春，便是一生中最好的年华，一百多年后的今天，我们亦值青春，亦是未来。