国漫电影《哪吒之魔童闹海》（简称《哪吒2》）自上映以来屡创佳绩，引起海内外热议。魔童降世、拜师太乙、共扛天雷……破圈台词引爆共鸣，哪吒成为2025年年初讨论度最高、“年龄最小”的“百亿影帝”。

古人心中的“哪吒”
　　关于“哪吒”的身世最早见之于《佛所行赞经·第一生品》中：“毗沙门天王，生那罗鸠婆，一切诸天众，皆悉大欢喜”。
　　这段经文意思是说“北方之神”毗沙门天王与其天后诞下了一个名为“那罗鸠婆”(“那罗鸠婆”是梵语中“可爱”一词的音译，因此在不同版本中也被翻译为：“哪拏天”“哪吒俱伐罗”，由于过于拗口，才被简化为“哪吒”)的孩子，并获得了诸天神佛的祝福。
　　在唐代僧人不空所翻译的密教经典《北方毗沙门天王随军护法仪轨》中，是这样说“哪吒”的：“我护持佛法。欲摄缚恶人或起不善之心。我昼夜守护国王大臣及百官僚。相与杀害打陵。如是之辈者。我等哪吒以金刚杖刺其眼及其心。若为比丘比丘尼优婆塞优婆夷起不善心及杀害心者。亦以金刚棒打其头。”
　　而正是这看似简单的三言两句，成就了一个疾恶如仇的少年形象。
　　在宋代禅宗史书《五灯会元》里首次出现了哪吒“析肉还母，析骨还父。然后现本身，运大神力，为父母说法”的记载。
　　宋末元初，哪吒形象被搬上杂剧舞台，元人杂剧《二郎神醉射锁魔镜》中就有哪吒出场，而且这时哪吒已经拥有了三头六臂的形象。
　　在元代至明代的历史进程中，哪吒的形象逐渐丰富，《三教源流搜神大全》一书自元代刊行至明代，其中对哪吒的描述已与现代所见形象极为相似。
　　今天我们熟悉的哪吒形象，更多来自明代小说《西游记》和《封神演义》。哪吒作为中国传统文化中的神话人物，其形象和故事在不同时代有着不同的解读和表现。现代文化作品，如早些年的《哪吒闹海》《哪吒传奇》，近些年的动画电影《哪吒（1）魔童降世》《哪吒（2）之魔童闹海》等。

《哪吒闹海》是中国第一部宽银幕动画长片
　　饺子电影中的哪吒，似乎与印象中的不大一样。
　　在2019年《哪吒1》正式上映前，这个“不被看好”的3岁小孩一度被评为“最丑哪吒”，甚至在《哪吒2》中都受到了“官方吐槽”：“虽然你仪态懒散，但意志坚定；虽然你个头儿矮小，但内心强大；虽然你相貌丑陋，但心地善良；虽然你眼眶发黑，鼻孔朝天，牙还缺了一颗，但我觉得你就是很好很好啊！”
　　连“亲师父”太乙真人见到“灵珠版哪吒”后都忍不住吐槽：“这个才像正版嘛！”
　　不过太乙真人确实爆出了一个“彩蛋”，“灵珠版哪吒”不仅是“正版”，更来源于哪吒系列国漫电影灵感的起点——上海美术电影制片厂1979版动画电影《哪吒闹海》。
　　《哪吒闹海》是中国第一部宽银幕动画长片，也是第一部在戛纳参展的华语动画电影，代表了当时中国动画电影的最高水平。
　　无论电影制作技术水平如何发展，《哪吒闹海》都是迄今为止中国动画电影的高峰之一。
　　片中哪吒身着白衣、长发飘飘，他阐扬时代精神，伸张正义、不畏强权，在暴风雨中横剑自刎，塑造了勇敢又悲壮的少年英雄形象。后以莲藕塑身复活，大闹东海龙宫。
　　哪吒系列国漫电影有多处致敬了1979版《哪吒闹海》。比如，从2D“打工”到3D的管家。又或是同一套武打动作。
　　1979版《哪吒闹海》将传统文化和中式美学发挥到了极致，但哪吒的故事仍“未完结”。


《哪吒传奇》讲述更完整的成长故事
　　那句“是他，是他，就是他，我们的朋友小哪吒”传唱至今，同样勾起了一代人的童年回忆。2003年版五十二集大型动画片《哪吒传奇》给予了哪吒更完整的成长故事线。
　　由中央广播电视总台动画导演张族权执导的《哪吒传奇》称得上第一部以哪吒为主角的长篇动画剧集。
　　这一版哪吒身着红肚兜、头梳冲天辫，他更像是邻家少年，是一代人心中的童年偶像。
　　该片虽以哪吒为主角，但每个形象同样丰满、立体。姬发在暴雨中高喊“苍天有泪我无泪，有的只是满腔的怒火”；李靖面对龙王宁愿牺牲自己，也要保全家人；即便是反派纣王，也披上了妲己飘带，独自提剑迎敌。
　　配角的塑造完善了哪吒的成长线，成就了这位少年英雄。他不仅战力非凡，也有血有肉。

他们形象不同，内核却是浩然之气
　　重新回顾广为人知的三版哪吒，他们形象不同，内核却一致。
　　1979版《哪吒闹海》中，哪吒敢以自刎反抗强权压迫，“我一人做事一人当”“爹爹，你的骨肉我还给你，我不连累你”。
　　2003版《哪吒传奇》中，他自请锁于宝塔，自带君子的浩然之气，“这个光明的世界，属于全天下。”
　　如今的《哪吒2》中，他虽为魔，却不甘于命运安排，“若前方无路，我便踏出一条路”“若天地不容，我便扭转这乾坤”。
　　现在所熟知的哪吒多来源于古典小说《封神演义》和《西游记》，他是“玉面娇容如满月，朱唇方口露银牙”的俊俏男孩，也是“满地红光，面如傅粉”的朗朗少年。
　　无论何时，无论以怎样的形象，在面对不公与压迫时，哪吒总能脚踏风火轮、手持火尖枪，高喊出“我命由我不由天”。
　　从古至今、从1979年至2025年，不同时代赋予了哪吒不同的形象表达，但“伸张正义”“摆脱宿命”始终是哪吒的人物内核与精神底色。
　　一代人有一代人的哪吒，但那个于宝莲中重生的少年，始终浓缩了个人牺牲与家国大义的民族精神，承载着中华传统文化对自由与正义的永恒追求。
　　当借龙王敖光之口问他，“难道你想改变这个世界吗？”他永远会毫不犹豫地回答：“我想试试。”
(燕赵都市报)