聂庆鹏
　　日照历史悠久，文化底蕴深厚，文脉源远流长，代有高士名儒。以古莒国、莒州、海曲等为主体的历史文化和海洋文化、太阳文化水乳交融，加上儒家文化的熏陶，形成了深沉厚重、开阔雄浑的文化品格。上迄春秋，下至民国，列代文人绩著旂常，异彩纷呈，尤以明清两朝为盛。历代日照先贤著述之丰，璀璨夺目。日照文化是齐鲁文化、中华优秀传统文化的重要组成部分，是构成中国人人文精神的一块重要拼图。
　　中国是诗的国度。诗词歌赋是中国传统文学的主要形式和集大成者，也是中华传统文化的精髓。历代诗词歌赋作品体裁多样、视野广博、艺术性与思想性兼备，记事、抒情、咏物、言志，不仅是一个时代文学审美的反映，更是当时政治、经济、社会、文化的集中体现，堪称一个时代、一个地方的浓缩版“历史百科全书”。近年来，诗词地理方面的研究越来越多，成为人们学习研究地方文化的新窗口。系统梳理地方诗词歌赋作品，对于整理、挖掘、保护、弘扬地方人文遗产，打造具有地方特色的文化品牌，促进优秀传统文化传承赓续，增进文化自信具有重要意义。
　　《日照古诗词赋》分册，是由日照市政协原主席、日照市人文与自然遗产保护开发促进会主席李守民主编的《日照人文与自然遗产丛书》系列丛书之一。全书洋洋39万字，撷英集萃、披绮揽丽，精选了从春秋到民国，历代与日照相关的优秀诗词歌赋作品500余首（段），并附日照楹联佳对300余副。所选作品既体现着浓郁的地域特色，也兼顾思想性与艺术性的统一，境界高远、内涵精深、内容丰富。全书按文学体裁分为律诗绝句、五古四言、词与曲令、骈文辞赋四大章、九小类，每章卷首均有引言，略作引述，并择代表性作品作简评，以助读者赏析。所录作品主要选自《莒州诗词选注》《重修莒志》《日照县志》《安东卫志》《五莲名山古文献集》《五莲山志》《咏日照古诗词选编》《东武诗存》《沂山诗文》等重要地方文献，也不乏《诗经》《晋书》《全唐诗》《东坡全集》《明史》《金史》等典籍善本，亦兼顾了《闺秀诗三百首》《日照民间歌谣谚语卷》《莒县民间文学集成》《日照举人录》等专门文献及部分碑刻资料，遍采各类文献三十余种。全书结构严谨、释注清晰、考究详备，尤其是对于作品中关于日照地理（地名、人名、山川、古迹等）和历史事件相关注释十分详尽，为读者准确把握作品创作的时代背景、地理环境和人文风貌，以及深入理解作品内涵具有重要参考价值。本书虽未囊括日照有关诗词歌赋之全部，仍可谓当前研究日照诗词最为系统全面的资料之一，是挖掘整理、保护研究日照传统诗词文化的最新重要成果。

乱花渐欲迷人眼
　　《日照古诗词赋》收录作品的作者大致可分为四类。
　　第一类是日照籍名士乡贤作品。日照自古钟灵毓秀、人杰地灵、英才辈出，据《日照举人录》《日照进士录》载，历代日照籍举人就多达570人，进士102人，另有善文工诗者不胜枚举。这些杰出人才或出仕台阁治国安邦，或布衣茅庐寄情山水，创作了大量高水平的文学作品传之后世。本书所录就包括了诸如刘勰、邱橓、何思瑾、姚鹏、胡承烈、赵应元、张受道、申安、苏京、丁泰、丁士一、刘墉、许瀚、张行简、刘朴、王练、秦玑、邱石常、于学谧、丁守存、管廷鹗、刘元铭、李宜芳、王琎等一批名家的力作，衔华佩实，凤彩鸾章，让人在领略先贤文采的同时，感受到这些日照籍名士乡贤对故土的依恋与深厚的家国情怀。
　　第二类是客居日照的臣官名儒作品。这里面既有曾履职日照的官员，也有外籍隐居日照的高士，还有践游日照的文人墨客。本书所录骆宾王、苏轼、张成教、王世贞、顾懋宏、丁惟宁、丁耀亢、李文星、党怀英、李孕昌、蒋楷、赵双壁等名家作品，不乏大家巨擘，魁星文圣，从他们的笔下，可以多角度了解历史上的日照，体会“客人”眼中的日照，从这些客居日照的臣官名儒对日照山山水水和历史人文的赞颂中，领略日照的独特魅力。
　　第三类是名家经典中歌咏记述日照的有关作品。如屈原、李白等颂姜太公诗文，司马迁《史记》记姜太公、乐毅文，班固《汉书》及范晔《后汉书》记海曲吕母、樊崇事，刘向《列女传》等记莒州杞梁妻文，诸葛亮《梁甫吟》，邵雍《乐毅吟》，吕不韦《吕氏春秋》写毋忘在莒，龚自珍《已亥杂诗》赞许瀚，清乾隆皇帝赞刘统勋、刘墉诗等等，充分体现出日照悠久的历史文化和在中国历史进程中的重要影响，彰显日照文化在中华文化体系中的影响力。
　　第四类是日照民间流传作品。作者或为佚名，或生平失考。作品体裁以曲辞、小令、民歌为主，如《满江红·四盼》《五更转·玉美人》等一批作品，虽然鲜见于经典、少传于外人，但作品内容贴近百姓生活，语言明白如话，情感充沛，生动活泼，偶有方言土语掺杂其中，即使不究其文学价值，作为日照本土代代相传的作品，具有长久不衰的生命力和鲜明的地方特色，也是地方重要的文化遗存。挖掘研究这些作品，对于传承优秀地方文化遗产意义重大。
　　在这些与日照有关的作者中，有三位女子尤其值得一提。一是纪映淮，二是夏云英，三是杨妙真。在以男权为主的封建社会历史上，这三位“奇女子”可谓“万绿丛中一点红”，以其独特的女性才情和气质载入史册，为日照历史的天空增添了一抹亮色。纪映淮出身名门，少年就才名远播，誉动秦淮，随夫到莒州后身世浮沉，坎坷飘零，节烈故事名动天下。本书遴选了纪映淮《春日幽居》《桃叶歌》《即景》三篇诗作及《暮春·调寄桃园忆故人》《小重山·秋闺》《秋思·调寄南歌子》三篇词作，均是其代表作品，深受后世诗家激赏。夏云英是莒州人，少年天才，才貌双绝，虽为宫女，却被明周宪王朱有燉称为“惟顺惟贤德之固，惟才惟色恩之坚。世人得一尚可羡，尔皆有之岂非天”（《云英诗》），足见其才。云英英年早逝，朱有燉痛惜不已，亲自为其作墓志铭，情深至此。本书遴选其《秋夜即事》《立秋》《七绝》三首绝句，并录朱有燉怀念诗作《云英诗》《题夏氏端清阁》二首，足可管窥其才华。而杨妙真，与前两位婉约才女相比，可谓“赳赳武妇”，所创“梨花枪”号称天下无敌，为后世军事家推崇。抛开其起义抗金成败的功过不论，单就其乱世之中纵马提枪，率领“红袄军”南征北战的事迹来说，可谓巾帼英雄。其起义军曾以日照马髻山作为根据地，留下遗迹故事甚多，后世多有文人题咏。杨妙真作为武术家，虽不以文名，但本书录其创作的《杨家枪谱》一篇，归于词作，虽言兵事，别有韵味。
　　除了高居庙堂殿陛的官员，享誉文坛仕林的名儒，品重乡闾的隐者高士，还有些诗家虽名气不大，其作品也很难见诸经典，但时有妙笔佳句，令人叫绝。《日照古诗词赋》中，亦收录了部分优秀的日照文人“遗珠”作品。如清末莒人赵子蕃《松月藤花轩诗抄》四首；清五莲臧郁周《文叔诗文遗稿》绝句十首，辞赋四篇；清涛雒秦志藩《燕游路记》绝句二首；清莒州刘元铭曲词《双义行》一首。《双义行》记述清乾隆十三年（1748）饥荒惨状，写底层百姓，叙事生动，文辞朴素，真挚感人，寥寥数语描绘出生离死别悲惨画面，“连理忽分反掌间，一别天涯渺何许”，充满了对人民困苦的悲悯和对情义的歌颂，是一首十分优秀的现实主义力作，令人联想杜甫《兵车行》等名作；另有涛雒丁前溪、丁惟恕父子小令数首，皆信手拈来，自然率性，不加雕琢，多有奇句。

天台高处落飞英
　　从内容来看，《日照古诗词赋》所录作品类型主要涉及咏景、怀古、记事、抒情及其他杂项。按数量排序，大致可概括为三大类。
　　一是咏景。这部分作品占了本书所选诗词歌赋的大多数。所咏之景，既有日照山、河、湖、海之大景，也有小桥流水人家之小景，还有海市、山市的奇景。自然造化之神奇，先民生活之场景，在诗人妙笔之下瑰丽多姿、活灵活现，反映出作者对家乡、人民和天地自然的热爱与赞叹之情。仅就本书而言，咏山最多者，莫过于五莲山、九仙山、浮来山，不论是诗词还是骈赋、碑记，均有大量名人佳作。其次如天台山、马耳山、马髻山、奎山、磴山、梁甫山，再次如丝山、河山、阿掖山、屋楼山、箕屋山、砚台山、幽固山、匡山、卧象山、驮儿山、石老山等均有作品涉及，涵盖之广，令人惊叹；河湖之中，多以沭河、莲溪、西湖为主，明代姚鹏《西湖烟雨》《沭水拖蓝》堪称经典，曹玉锡《游莲溪》、苏京《西湖咏荷》等亦是佳作；咏海之作则更盛，共收录明代张成教《咏海》、赵应元《东海汪洋》、清代施闰章《日照观海》、方正澍《石臼所观海》等十余篇，其中尤以清代丁恺曾《石臼岛》一诗最为瑰丽奇绝，将石臼海礁及发生在这里的宋金海战描写得惊心动魄，充分体现了诗人豪放不羁的风格；清代杨志梁《山市》记载了发生在日照的罕见“山市蜃景”现象，丁峕的《海市》则记录了海市蜃楼的奇观，“争羡鲛人善卜居，云霞为幄水为庐”，颇具想象力和浪漫主义风格。
　　二是怀古。这部分作品亦有相当数量，思想更加厚重深沉。借日照历史事件、历史人物、历史遗迹等，咏叹史实、怀念古人、慨叹古迹，表达感慨兴衰、寄托哀思、托古喻今的思想，不乏思想深邃之作品。本书中所录作品，包罗万象，历史事件主要涉及齐庄公伐莒、公子小白毋忘在莒、浮来山“莒鲁会盟”、吕母起义、“赤眉军”起义、“红袄军”起义、宋金之战等；历史人物主要有姜太公、乐毅、杞梁妻、吕母、樊崇、安期生、葛玄、葛洪、刘勰、徐盛、项托、苏轼、丁惟宁、纪映淮等；历史遗迹主要围绕莒古城、浮来山、卜子书院、晒书台、穆陵关、海曲古城、九仙山丁公石祠、张状元书院、安东卫、天台山、白衣阁、景苏台、状元墓等，还有如定林寺、上寺、花岩寺、元通寺、光明寺、望海寺、磴山寺、善寂寺以及朝元观、龙王庙等宗教遗迹。其中大部分遗迹至今已圮，但在诗家所处年代，有的依然存在，通过这些文学作品仍可察见当年胜状，成为研究遗迹演变的重要参考资料。
　　三是记事言情。这类作品较为繁杂，多为个人记事、遣兴、怡情、自省、自嘲之作，反映乡情、亲情、友情、爱情等作者个人情感，作品主要内容涵盖怀人思乡、赠友送别、唱和互答、闲适隐逸、生活杂感等，还有部分序文、碑记、曲词、小令等，也暂归于此类。这类作品虽一般因小情小事而发，却更见诗人真性情，文笔大多自然流畅，情感真挚，有的反映恬然悠闲的田园生活，有的记录文人雅趣，有的描写闺中女子对爱情的向往，有的反映诗人的处世态度和修身哲学，有的序文碑记析文论事，属于应用文作品。很多作品反映出作者天人合一、和谐自然的传统哲学思想和悲天悯人的士子情怀，于今人亦有启迪。
　　值得一提的是，本书所录诗词作品中，不乏大量长诗、组诗，足见先贤文思之广、笔力之深。长诗如苏京《西湖咏荷》、丁惟宁《颜明府招游琅琊台海神庙》、李不伐《九仙山谒丁宪副先生祠堂歌》、本升《五莲十胜歌》、杨志梁《山市》、丁恺曾《石臼岛》《奎山夜望日出》、庄瑶《游浮来观银杏》等。组诗如姚鹏《莒州八景》、赵应元《咏安东卫六首》、丁耀亢《莲山十景诗并序》、张竹溪《浮丘八观》、张侗《山居杂咏十六首》、许瀚《咏史八首》等。
　　综观本书，通过系统整理辑录日照古诗词歌赋，将日照这片古老而象征着光明的土地上，先贤往圣的情怀与心声、先民祖辈的生活与忧乐、山海城郭的壮丽与瑰奇，以及其中蕴藏的两千多年的人文精华，以高度精炼的方式，立体生动地呈现在后人面前，气象缤纷，熠熠生辉。抚读此书，于方寸间得窥日照朝代更迭、地理演变、风物兴衰、人文进化之大观。正如姚鹏《书院夜诵》所言“千秋道脉传薪火，竟夜书声彻讲帏。幻景相承真异迹，斯文余韵至今遗”。先贤遗留的奇文妙章，犹如“天台飞英”，光耀历史，滋启后学，必会成为日照乃至中华民族永恒的精神财富，在时间的洗礼中持续绽放出耀眼的光芒。