全媒体记者 刘江雪
　　3月25日，深夜。
　　在一片黛霭朦胧中，远处收费站口高高亮起的中藏双文“拉萨”二字，告诉大家，一路心心念念的地方，终于到了。
　　到底是什么，吸引了一批又一批的旅者，自驾、徒步，吃辛吃苦只为到达心目中的圣地？是布达拉宫的召唤，是大小昭寺的等待，是羊卓雍湖的感应，是纳木措的执念，又或者这方土地上跌宕起伏的历史。
　　也许都不是。
　　人们追逐的，只是心底一个自由自在的梦，一个诗与远方的具象化表达。
　　这里天朗地阔，这里烟火正暖，这里经幡猎猎，这里牧歌悠远。
　　当红白相间、金瓦盖顶的雪域之巅最宏伟宫殿呈现在眼前，我们相距咫尺，没有尖叫，没有呼喊，异常平静，它是如此鲜活地跃然头顶。在那瞬间，人群像是失去了想象，却在脑海中构建出一个完整的轮廓，将原本模糊的图像，锐化得如此清晰。
　　人们会突然缓过神来，原来此刻，脚下这片土地，就是318线的最终点：拉萨。
　　眼前的这座宫殿，不仅承载着和平与慈悲，象征着权力与神圣，更珍藏无数佛教圣物和文化遗产，托举着无数朝拜者和过路客的精神信仰。
　　看过天然形成的檀香木观音像，见过记载着藏传佛教历史和精髓的壁画唐卡，听过贝叶经的故事，见过似乎永无休止转动的经轮，恍惚之间，似乎千年岁月绕指而过。留下的，不仅仅是一座布达拉宫，还有信徒对布达拉的虔诚，以及普通人所定义的诗与远方。
　　布达拉宫是一座山，是信徒心中巍峨的须弥；布达拉宫是一本书，是凿满西藏千年历史的传奇；布达拉宫又是一尊佛，是人们心底那一层最本真的善念。
　　有人说，这里是最接近天国的地方，也有人说，这里缺氧但不缺信仰。
　　信仰的力量到底有多厚重，走过大昭寺的石板路便能够深刻地体会到。那一块块由石头铺成的地面，经过无数长头叩拜，无数鞋印磨蹭，最终变得光滑如镜，温润如玉。
　　瞻仰过大昭寺，走完八廓街，凝眸回望，仍有好几排朝觐的信徒对着大门原地磕着长头，有的则趁着黄昏的光线读着手里的佛经，稍远处的广场上，逛街的人群与朝觐的人群混杂在一起，突然觉得，佛就在众生之中。
　　如果说，爬过布达拉宫、穿过大昭寺是疲惫，那么走进纳木措的感觉则是艰辛。
　　是的，在海拔3650米的地方爬坡，对比在海拔4718米走步，还是后者来得更难一些。
　　纳木措位于西藏自治区中部，是西藏第二大湖泊，也是西藏的“三大圣湖”之一，湖面海拔4718米，形状近似长方形。“纳木措”为藏语，蒙古语名称为“腾格里海”，都是“天湖”之意。
　　走到纳木措湖边才发现，这名字有多么的恰如其分，因为当你站在湖边，会恍惚觉得这片水域像是天空坠落的一片碎片，或是雪山遗落的一面镜子。
　　纳木措的蓝色，是独有的。那不是普通的蓝，而是一种近乎透明又层次分明的蓝。近岸处，湖水是清澈的浅蓝，像最纯净的冰川融水；稍远处，蓝得更加浓郁，像被打翻的靛青颜料；而到了湖心，那蓝色便更加深邃，仿佛隐藏了层层叠叠的心事。
　　有人说，纳木措的蓝是“十亿年的孤独沉淀出来的颜色”，因为这片湖水已经存在了至少200万年。
　　围绕着纳木措，远处高低错落的经幡、风马旗，与金色的转动着的经轮，相映相依，组成一道让人心灵宁静的风景线。只是因为高海拔的缘故，每走一步都会觉得喘息，这个时候，不妨租一匹藏民家养的马，让它驮着，转遍湖水延伸至的每一个角落。
　　作为藏传佛教的圣湖，纳木措每年都吸引着无数信徒前来转湖朝圣。沿着湖岸行走，你会看到许多玛尼堆和经幡。那些刻满经文的石头被朝圣者一块块垒起，五色经幡在风中猎猎作响，将祈福的经文传向四面八方。
　　看着它们虔诚地存在于浩瀚天地间，也许会突然明白，为什么能有人把这样艰苦的旅程视为幸福——因为在这里，信仰不是抽象的概念，而是用脚步丈量大地、用身体感受自然的真实体验。