李守忠

　　《莒国演义》是本土作家蒋学贡先生精心创作的长篇历史小说，这部作品的问世为文学领域增添了浓墨重彩的一笔，堪称文学领域的一件盛事，值得为之庆贺！全书以莒国长达600多年的兴衰为主线，围绕重要人物与历史事件，在诸侯争霸的宏大叙事背景下，徐徐铺展开一幅气势磅礴、波澜壮阔的巨型历史画卷。
　　莒国作为东夷部族的核心邦国，是周朝正式册封的诸侯国，从建国到公元前431年被楚国攻灭，国祚绵延600余年。在这漫长岁月中，莒国人才辈出，国势曾一度兴旺发达，凭借强大的实力与独特的文化，素有“东夷之雄”的美誉。
　　然而，“败国无历史”。在众多历史典籍中，莒国始终处于边缘地位。被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，以及《春秋左传》《谷梁传》《公羊传》《竹书纪年》等，对莒国的记载都只是零散的碎片，导致“东夷之雄”的形象模糊不清，其浩瀚的历史被深埋于地下，当代对莒文化的研究大多只能依赖考古发现。
　　《莒国演义》的作者迎难而上，突破了这一叙事框架，他深入钻研莒地考古资料，广泛收集整理各类历史碎片，通过精彩的故事叙述与鲜活的人物塑造，成功还原出一个立体鲜活的东夷国家形象。开篇以周初分封场景切入，通过莒国国君“以玄鸟图腾为旗，以海贝为币”的细节，凸显东夷对凤鸟与太阳的崇拜，展现其海洋文明基因，与中原农耕文明形成鲜明对比。在春秋乱世中，莒国审时度势，选择“沿东夷之俗，纳中原之礼”的发展路径，既保持东夷尚武传统，又吸收周礼文明因子。书中对莒国青铜器铸造、海产品贸易、婚丧嫁娶等细节描写，构建起东夷文明的独特图谱。
　　传统的西周、春秋、战国史研究，多聚焦于“春秋五霸”等大国争雄。《莒国演义》在讲述大国大事的同时，将视角转向纪、杞、卫、许、蔡、莱、邾、谭等小型诸侯国，全面展现春秋政治格局的多元性。春秋战国时期，列国争雄，纷争不断，《莒国演义》运用多维描述手法，有力诠释了“春秋无义战”的论断。
　　在“东山之战”中，莒国面对齐国入侵，采用火攻加伏击战术以弱胜强。莒相国星耀空在战场吟诵《诗经·小雅》，战争的残酷与文明的碰撞形成强烈反差，暗合莒国“夷夏融合”特质，重构春秋文化内涵。
　　小说对“向邑会盟”的描写，突破传统史书对“弭兵之会”的浪漫化想象，莒、鲁、卫三国的盟誓背后，是土地争夺的复杂现实，展现出政治博弈的真实面貌。
　　《莒国演义》在人物塑造上，突破传统演义小说脸谱化倾向，刻画了莒国君主、卿大夫、平民等不同阶层人物，构建起完整立体的莒国历史人物谱系。
　　莒余公是小说中光彩夺目的人物。他在齐桓公称霸时韬光养晦，晋文公崛起时纵横捭阖，“尊王而不攘夷”的政治智慧打破“夷夏之辩”思维定势。其在洛邑朝觐时“礼俗交融”的行为，成为春秋夷夏文明融合的象征。星耀空作为莒国的“智慧化身”，超越传统谋士范畴。他为晋文公出谋划策却心系莒国，在会盟中智斗赵盾，展现“小国大智”的生存哲学。
　　《莒国演义》的文学价值不仅在于叙事创新，更在于激活莒地文化，使其焕发出新的活力。作者将浮来山景观、陵阳河遗址、莒国古城等文化符号融入小说，实现历史与现实的对话。
　　小说对“莒文化”的挖掘具有重要学术价值。通过对蛋壳黑陶、莒刀币、陶酒酿造等文化元素的描写，构建起东夷物质文明的具象特征，当莒国工匠在青铜剑上刻下“莒”字铭文时，历史的厚重感与文学的审美性达到了完美统一。
　　《莒国演义》为当代历史小说提供了新范式。作者跳出“大国中心论”的叙事窠臼，以莒国为切入点，展现春秋多元文明的互动融合，“以小见大”“从边缘看中心”的叙事策略，具有重要学术价值。
　　从东夷文明的考古打捞到春秋精神的文学重构，《莒国演义》让被遗忘的东夷记忆在文学土壤中重生，为读者理解春秋精神提供新维度。它不仅是地域文化兴衰史，更是中华文明多元共生的赞歌，彰显出多元共生的中华文明最本真的力量，在文学与历史交融中永恒闪耀。