刘玉明
　　蒋学贡先生以“十年磨一剑”的坚韧，将莒国六百年风云凝聚于《莒国演义》一书中。这部书规模宏大，篇章浩瀚，内容丰富，填补了莒国历史的空白，展现了“东夷之雄”的光辉形象，升华了“莒地文明”乃至“东夷文化”。
　　莒国作为周代诸侯国之一，在《史记》《春秋左传》《公羊传》《谷梁传》等史籍中，偶现吉光片羽。数十年来，专家学者发表了许多研讨性文章。这些文章记述的都是某个人物、某个时段或某一事件。遗憾的是，对于莒国的整体历史进程，始终缺乏系统而全面的记述。蒋学贡先生以零星的历史资料为据，将散落于历史典籍的“莒国碎片”编织成系统完整的史诗长卷，完整地记述了莒国兴衰存亡的历程，唤醒了当代人的春秋记忆。
　　《莒国演义》一书中，诸侯会盟，中原大战，姜小白莒国避难，齐桓公毋忘在莒，莒军占领牟娄，莒、齐东山大战、曾参仕莒等典故的细节演绎，还原了莒国的战略地位，揭示了国家的存亡之道，具有十分宝贵的现实意义。书中的政治博弈、军事斗争与外交风云，波诡云谲，惊心动魄。阅读此书，让人感觉如临其境，如见其人。
　　《莒国演义》既承袭古典章回小说的结构精髓，又融入了现代小说的叙事技巧。张丽军教授盛赞其“人物个性鲜明，语言简洁质朴”。例如，诸侯分封的情景重现，姜子牙东海垂钓的浪漫渲染，姜小白莒国避难的细节演义，齐桓公毋忘在莒的动人情节，姜玉娇、伯姬等女性形象的描述，勾践卧薪尝胆的忍辱负重，柱厉叔的报国遗恨，莒城喋血的悲壮情节等等，既符合孔子“绘事后素”的美学追求，又赋予历史事件的精确描述。尤为可贵的是，蒋学贡先生从挖掘“东夷文化”的视角，将莒地婚丧嫁娶、农耕渔猎、祭天敬神等民俗细节融入宏大叙事，使史学厚度、乡土气息二者兼而有之。
　　老舍曾说：“爱其国者始于爱其乡。”蒋学贡先生深耕莒地文史，以《莒国演义》践行了这一理念。书中对莒地风物、方言与传说的生动呈现，为当代乡土教育提供了鲜活教材。通过莒国人民践行大义、崇文尚武、忠勇爱国等细节描写，将地域文化升华为中华民族的可贵精神。当前，全球化的浪潮冲击着地方文化认同。《莒国演义》恰似一剂文化强心针，有力地激励着我们，唯有扎根乡土、升华地域文明，方能筑牢“文化自信”的根基。
　　《莒国演义》一书的价值，远不止于一部历史演义小说。它是一座连接过去与未来的桥梁，既为学术界提供了莒文化研究的丰富资料，也为大众感知“东夷文明”打开了诗意窗口。我们对这部长篇巨著寄予厚望，期待它能深入学界，普及大众，成为历史学、文学、社会学跨学科研究的“富矿”；期待它扎根乡土，化作文旅融合的文化芯片；期待它作为中国地域文明的新名片，向世界展示中华文化的多元与深邃。