康志华
　　小时候，家里吃饭规矩很多。长辈没有到场前，小孩子是不可以落座的，必须得等爷爷、奶奶到场后，方可寻得空位坐下。如果只是家里人吃饭还好，准有可以落座的地方。但是要有外人或是亲戚来串门，那就另当别论。保不准是没座的，只能搬个小马扎坐在餐桌旁，时不时地从餐桌上夹几个称心的饭菜放到碗里，再退回马扎上去吃。
　　有时候，客人们喝得欢畅，会突然将我从马扎上提起，热情地抱到腿上。当着众人的面说道：“这小孩我挺喜欢，就坐我腿上吃吧。”看似说与众人，其实在座都知道，这是说给我父母听。而我父母呢，则是满脸堆笑不好意思地答道：“他还小，吃不了多少，上不得席面。”而此时的我，心里也是烦极了。我是不愿意的，起码是在这种情况下。于是，会慌张地配合父母说，自己已经吃饱了，叔叔们你们吃吧。就这样匆匆结束“战斗”，逃出令我不安的氛围，不管当时是否真的吃饱，逃离才是我迫切的想法。
　　除了落座有讲究外，吃也有其说法。长辈在没有动筷子前，饭桌上的菜是不可以动的，不管你是否饿得肚子咕噜噜响，都不能碰，这是老一辈传下的规矩。
　　如今想来，这些规矩虽然严苛，却也像无形的篱笆，围出了一方让人心安的天地。让我知道什么时候该做什么，怎么做才得体，这种确定性给幼小的我一种奇特的安全感。
　　而现在就大不相同了，小孩饿了直接上手就吃，不分时候，长辈也不再管束，任由孩子乱来。虽然都看不惯，但也没有人阻拦，顶多皱起眉头，但也不过三四秒。看其父母都是满脸笑容，谁又肯去管，也就慢慢视若无睹，默许下来。
　　现代家庭基本都是以小孩为中心。吃，要看这种食物是否会影响小孩发育；住，要看附近是否有好学校；行，要看小孩是否方便放学回家。甚至，现在随便问一个小孩，其父母的钱是用来干什么的？就算不太聪明的小孩也常会答，给我买各种东西。看似童言无忌的回答，却道出了一个令人深思的现实——一切为了孩子已经成为大部分家庭最重要的事。
　　上个月在公交上，看到一个七八岁的孩子穿着鞋在座位上蹦跳，母亲在一旁刷手机，偶尔抬头说句“小心别摔着”，却对周围乘客不悦的目光视若无睹。我突然想起小时候和父亲坐公交，他低声对我说：“公共场合，说话要轻，动作要小，不能打扰别人。”这一刻，一种难以名状的失落涌上心头。不是因为这些小孩不懂规矩，而是因为他们失去了学习规矩的机会。
　　时常想规矩是束缚吗？我想不是，它反而是社会的润滑剂。它可以教会我们在不同场合如何自处，如何与他人相处。那些看似繁琐的餐桌礼仪，其实是在培养一种对他人、对食物的敬畏之心；而严格的尊卑次序，则是暗含对长者的尊重和对传统的珍视。
　　当然，我也明白，时代在变化，规矩不可能一成不变。我们也不能简单地要求现在的孩子像我们小时候那样生活，但完全放弃规矩同样不可取。问题的关键在于如何在尊重孩子天性的同时，传递那些时代的核心价值——尊重、责任、同理心。
　　最近，我开始尝试一种折中的方法。朋友带着孩子来家里做客时，我不再要求他们必须等所有人到齐才能动筷，但会轻声告诉小朋友：“阿姨还在厨房忙，我们等她一起开饭好不好？”当孩子急着要某样东西时，我会蹲下来看着他的眼睛说：“我知道你很想要，但我们需要先问问其他人的意见。”这种方式既保留了规矩的精神内核，又避免了生硬的强制。
　　令我欣慰的是，孩子们往往对这种温和的引导反应良好。就比如上周邻居家五岁的孩子来玩，临走时居然主动把玩具收拾好，还对我说：“妈妈说玩好了要收起来，这样别的小朋友也能玩。”我忽然意识到，规矩有时不必总是自上而下的训诫，它可以是一种共同遵守的美好约定。
　　现在的家庭文明建设，不是在开历史的倒车，而是要在传统与现代之间找到平衡点。我们可以用孩子能理解的语言去解释为什么吃饭不能玩手机——“这样我们就不能好好聊天”；可以用游戏的方式教他们等待和轮流——“现在轮到小熊玩具了，下一个才是骑车子”。
　　真正的家风传承不在于形式上的亦步亦趋，而在于精神上的薪火相传。当我们帮助孩子理解规矩背后的“为什么”，而不是简单地要求他们服从“是什么”时，那些美好的品质才能真正生根发芽。