□ 麦盖提融媒体中心 谢家娥
　　当我的脚步踏过麦盖提的土地，指尖先触到的是风里的诗意。
　　风裹着棉田翻涌的金浪气息，还缠着刀郎木卡姆未散的余韵，连沙粒都似乎带着旋律。非遗的美便从每一缕风的絮语、每一声歌的震颤、每一幅画的斑斓里漫出来，悄悄住进了心底——— 这美里，藏着各族人民共有的热爱。
　　遇见非遗的第一声惊艳，是刀郎木卡姆撞进耳朵的那个瞬间。
　　有人说它是“沙漠里的交响乐”，可我觉得它更像麦盖提的灵魂在歌唱：有沙粒的粗粝，有棉絮的柔软，有河水的绵长。在刀郎乡里，午后阳光斜斜切进来，落在一把桑木热瓦普上，经年的摩挲让木头泛着暖光，像把无数个清晨的露、黄昏的霞，都揉进了木纹里，摸上去都带着温温的时光味。
　　老艺人们拨动琴弦时，先是一声清亮的引子，像沙漠第一缕晨光刺破晨雾，接着手鼓“咚嗒”响起，像河水拍打着岸边的卵石；卡龙琴的醇厚沉下去，像胡杨扎根在大地深处。一旁的游客跟着节奏轻晃，老艺人闭着眼跟着哼唱，调子里裹着乡音，哪怕语言不同，所有人都在同一串旋律里找到了共鸣——— 那是日子里最本真的欢喜，不分你我。
　　若说刀郎木卡姆是流淌的诗行，那刀郎麦西来甫便是跳动的火焰。
　　在麦盖提的乡村，手鼓的节奏就是最热闹的请柬：只要“咚嗒”声起，无论是年过半百的老人，还是扎着小辫儿的姑娘，都会放下手中的活计，朝着声音的方向奔去。老人踩着踢踏步，每一步都踩在岁月的节拍上，仿佛把一辈子的故事都融进了舞步；姑娘们的裙摆一旋，艳红与明黄的彩线便跟着绽开，像把整个秋天的金浪、春天的花潮都裹进了旋转里。
　　手鼓声、欢笑声、鞋底踏在土地上的“咚咚”声混合在一起，连空气都变得滚烫——— 这哪里是舞蹈，而是麦盖提人把寻常日子揉进了节奏里，把各族群众的心意拧成了绳，更是把对生活的热爱跳成了永不熄灭的火。
　　目光流转时，刀郎农民画又为这场遇见添了浓墨重彩的一笔。
　　在刀郎农民画展厅里，挂满了乡亲们的画作，没有专业的技巧，没有昂贵的颜料，却鲜活得像要从纸上跳出来。棉田的风、河上的雾、胡杨的影、沙漠的风，都跟着钻进了画里。天空是叶尔羌河的蓝，深一块浅一块，像被水浸过的绸缎；跳麦西来甫的人有着圆圆的脸蛋，眼睛亮得像星星，笑容能从画里溢出来；连牛羊身上都缀着彩色的纹样，像披了件节日的衣裳，热闹极了。
　　如今这些刀郎农民画印在冰箱贴上、帆布袋上，成了游客带走的“麦盖提记忆”，有人说这画里有“看得见的乡愁”，可对麦盖提人来说，不过是把日子画成了永远鲜活的阳光——— 贴在冰箱上，像把麦盖提的暖也带了回去。
　　琴声、歌声、笑声顺着河水流向远方，与沙漠的晚风、胡杨的低语缠在一起。这一刻我忽然懂了，麦盖提的非遗之美，从不是博物馆里的展品，而是木卡姆里藏着的土地情怀，是麦西来甫里跳着的生活温度，是农民画里画着的乡土记忆，更是各族儿女手拉手守护的文化珍宝。它活在麦盖提人的日子里，是各族群众清晨棉田边并肩劳作的身影，是傍晚河边共唱的一首歌，是中华民族共同体意识在文化里的温柔生长。
　　当风掠过胡杨，会带着刀郎木卡姆的旋律；当河水流过绿洲，会载着彩线裙摆的倩影。这便是我在麦盖提遇见的非遗之美——— 它像叶尔羌河永远奔涌，像胡杨永远挺立，在时光里开着花，在人心间焐着热，更在各族人民的守护里，拧成了系着中华民族的结。它等着每一个前来的人，把这份风里的诗意、日子里的热爱，还有民族团结的暖，轻轻揣进怀里，带向更远的远方。
　　（图片由吾斯曼·麦麦提提供）