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非礼非礼向国最后的归宿
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柳树营


  清代有个研究《春秋》的学者,叫顾栋高,他在《春秋大事表》里援引前代学者赵盂何之言,特别强调了这样一段评语:“莒虽小国,东夷之雄者也,其为患不减于荆、吴。自入春秋,未有入人之国者,而莒入向;未有取人之地者,而莒取杞牟娄,放恣无忌。”这句被一再重述的言论,也就佐证了莒国当时的雄强与霸道。
  顾栋高是清代无锡(今属江苏)人。康熙六十年(1721年)进士,官内阁中书,年轻时与吴鼎共研经学,一生浸淫,尤精于《春秋》。以其穷经之功,名著一时。所著《春秋大事表》五十卷,入编《四库全书》,其表条理明晰,考证精确,颇具史料价值。
  顾栋高称莒国是在春秋时代首开灭国纪元的。如此,莒国也成为了春秋无义战的始作俑者。
  所以,莒人入向之后,事情并没有就此而结束。
  顾栋高在《春秋大事表·列国疆域表》中称:向本小国,隐二年莒人入向,盖莒灭之为邑。


  公元前661年,一代中兴之主早已谢幕,莒国国力呈渐衰之势。这一年,鲁庄公病逝,鲁国发生了萧墙之祸。其弟庆父图谋王位,僭杀新君,引发内乱,导致国人共愤,欲杀之。庆父惧怕,逃往莒国避祸。
  公元前659年,鲁庄公另一弟季友辅佐年少的姬申即位,是为鲁僖公。僖公便以许贿莒子为条件,索要庆父。于是,庆父被逐回,他在离莒之后,无路可走,自知命该绝矣,乃自缢而死。而鲁国因未能得到庆父,便未履信,莒乃举兵攻打鲁国的东邑诸郦。此战之中,因季友用兵使诈,而大败莒军,并生擒莒子之弟挐,鲁莒两国由此再生嫌隙。
  公元前634年,因诸郦之战,卫国从中斡旋,当时的莒君兹丕公会鲁僖公与卫国的宁遬,在莒国的向邑会盟。
  之所以引述《春秋》对庆父之乱的记载,就是因为这里面提到的莒鲁卫会盟地向邑,就是原来的向国,这也间接地佐证了向地已成为莒国的城邑了,而研究《左传》的西晋学者杜预也如此认为。当然在今天的考据论证中,对向国、向邑的地理位置有不同的版本与争议,但都没有定论,暂且按上述的文本表述。
  所以,在莒子用武力将向姜掳回以后,执拗任性的向姜受此屈辱,自有不甘与怨怼。而横豪气盛的莒子,要的则是权威与脸面。如此以来,跨国婚姻、夫妻积怨,已经演化成日渐深远的矛盾冲突。而夫权之下、国家强弱之间,话语权自然倾向了莒国这边。
  然而,从莒国的对外国策看,向国这样弱小的国家,早晚是砧上鱼肉、囊中之物。而春秋诸侯间,一直是弱肉强食,没有永远的朋友,也没有永远的敌人。
  即使向姜一直安分于与莒子的婚姻,而以此维系两国和平共存的时间也是有限的。
  藉由此次事件的后续发展,向国最终在其后的岁月里并入了莒国的版图。而莒人占据向国,《春秋》没有记入史册,是因为春秋的史官鄙视这样的“非礼”事件,干脆就弃之不记。春秋史官持这样的做法,并不鲜见,非止莒国这一端。为此,莒人何时占据了向国,后世无从得知,也成为了春秋的一个迷案。


  时间到了公元前605年,即鲁宣公四年的春天,莒国已是莒厉公季佗在位之时。因莒与郯国发生矛盾冲突,鲁宣公与齐惠公两个大佬便出面调停。而莒子季佗却不给他们面子、不服从其调协。鲁宣公一怒之下,借口率军讨伐莒国,夺取了向邑,从而一解积怨。这是对当初莒人入向、而后取向、藐视鲁国存在的一个回击。
  这个春天里,美酒与美景,却没有带来美好的心情,也没有促成美事。几个无视春天存在的大佬们,将这个春天粗暴地践踏了。
  《左传》对鲁国夺取向邑,有这样的置辞:“公伐莒,取向,非礼也。平国以礼不以乱,伐而不治,乱也。以乱平乱,何治之有?无治,何以行礼?”这是鲁国史官对此事的态度,其大意是:以乱平乱,是对周礼的践踏,是非礼的。所以,对于鲁国夺取向地,连本国的史官都颇有微词。
  从莒人入向,以“非礼”开始,到鲁国取向,以“非礼”夺之,前后经过了116年的时间。向地的两易其主,显示了春秋时期的乱象之状,这就是春秋时期弱小国家的命运走向。
  所以,早在春秋时代,就有了“弱国无外交”的先例。
  从夺取向国,到失去向地,莒国的君王们,没有保有自己的国力与对应的外交策略,外交弹性不足,而一直走刚猛横豪的路径。如此侧身在齐鲁两个大国之间,这种抗衡无疑增加了内耗,莒国的中兴,就有了走向式微的迹象。
  透过《春秋》纪事的蛛丝马迹,我们还是能还原出那个风起云涌的时代,一个东夷强国的历史烟云,理清出一个时代的宏大叙事。站在新世纪的莒地,前尘如海,江山浮沉。
  撩开遥远岁月的漫漫尘封,从史料的吉光片羽中,去认识和接近莒地的过去,触摸东夷之雄与诸侯列国逐鹿的身影,记取曾经的辉煌和已逝的沧桑,那一段段永远拨动我们心弦的历史。
  春秋莒国,永远在竹简史册上,刻下历史微言大义的时代纪元,留存黄金时代曾经的奋斗与荣光。
  (作者单位:莒县微电影协会)

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