商明晓
　　字面上看，“余热”和“余威”一字之差，含义却有所不同。“余热”一般是指退下来的官员，利用自己的经验，继续对社会做出贡献，是褒意；“余威”则是指退下来的官员，利用自己的影响，作用于现在的政治或经济生活，是贬意。两者专属于同一个群体，就是退下来的老干部。《中国纪检监察报》曾刊登文章，批评一些退休官员在发挥余热的过程中出现的问题，其中讲到：“退休并不代表党员领导干部的威望与人脉从此消失。个别党员领导干部正是利用原来职务的‘余威’发挥异化‘余热’，谋求不正当利益。比如，浙江省政协原副主席斯鑫良，在担任省委组织部长期间，提拔了许多干部。退休后，他仍四处插手，到各地仍能享受高规格接待”。文章认为，离退休干部要正确发挥“余热”，而非错误发挥“余威”，更不能以权谋私，攫取经济利益。
　　中国官员退休后仍然人走茶不凉，原因有三：一是做官久了人脉必然广；二是被提拔的下属不忘提携恩；三是继任者不愿意落“人走茶凉，薄情寡义”的名声。所以，老干部虽然退休，但余威仍在并能发挥作用，是一种“递延权力”的存在方式。因此，就有了退而不休的官员，参与各种经济和企业活动。企业都是经济理性的，必然会看重退休官员的余威和人脉。上海一家上市公司表示，聘用退休高官担任独董，是因他们在经济活动中或是行业内的“影响力”以及“协调能力”。一位温州前官员解释企业聘任他们的理由：“主要是发挥我们的‘四余’：余热、余权、余威、余网。”这样看，退休官员利用企业的平台发挥余热，是你情我愿的事情。退休官员用自己的影响和资源介入企业活动，打通各种关系，办事走捷径，甚至冲破相关的制度和规定，破坏了公平的市场竞争关系，其果甚恶。
　　余热和余威虽有褒贬之分，但也是对立统一、互为前提的。时年89岁的云南省政协原副主席杨维骏同志，坐着专车带上访者上访，持续四年的时间，反映原云南省委书记白培恩的问题，当这位贪官落马时，杨维骏同志已93岁了，其余威不小。这余热、余威便成为社会的正能量，震慑了贪官污吏，成为反腐倡廉的重要力量。保山地委书记杨善洲同志退休后在荒无人烟的大亮山上植树造林，一干就是22年，给历史、给民族、给子孙留下的是一片绿荫和一种精神。如果我们没有杨维骏同志的勇气，也不具备杨善洲同志的精神，还可以学习重庆的周朝柱同志，他退休后义务协助交警指挥劝导交通，风雨无阻，26年如一日。可见，发挥余热的方式是多种多样的，只要有服务于人民的热心。
　　很多老同志退休后觉得处处不自在，说到底还是心理问题，抗拒和排斥退休所带来的各种变化，只能是自讨苦吃。离开了领导岗位，没有人再敬着你宠着你，费心费力地巴结你，你说的话不再有人鼓掌，你吼的歌不会有人叫好，你写的字画的画不再有人引经据典地称颂和推崇。其实，你在位时收获的赞颂和吹捧，不过是一个玩笑而已，你就权当过了一个愚人节。从此，你可以选择自己喜欢的方式，在个人的世界里寻求一种安闲和舒适。比如，练练毛笔字，学着画些山水虫鸟，但这些都要有准确的定位，别盼着成名成家，也别指望每次评选都要拿头等奖。头等奖只有一个，有的作品可能确实更加优秀，有的作品主人可能有更高的职务。历史总是厚今薄古，前人让后人。不是每一个人都会出色到让别人不敢超越的地步，也不是每个人都有能力将“愚人节”保持到最后。
　　在国家这个层面上，老同志被誉为党和国家的宝贵财富；在家庭这个层面上，有“家有一老，如同一宝”的说法。对这些说法，老同志只能是说者姑妄说之，听者姑妄听之，别太当真，否则痛苦就会如影随形不离左右，因为没有人把你当宝贝供着，有时候你还真的是别人的累赘。我住的小区有一位老太太，整天把“家有一老，如同一宝”这句话挂在嘴上。只要不顺心了，就重复这句话，结果烦得儿媳妇住到了娘家，让儿子也左右为难。人老了，自强自立就有更加现实的意义。联合国老年人原则确立了老人地位的五个标准就是：独立、参入、照顾、自我充实和尊严。尊严并不来自于强势，也不是伸手向组织索取就能得到。比如，你虽有免费的公交卡装在衣袋里，但上车后投一枚硬币，就会得到司机的一脸微笑。和路边卖鸡蛋的老太太砍价砍得脸红脖子粗，可能是少花几毛钱，但也会增加让别人鄙视的风险。
　　事实上，不是每个人都有余热可以挥发，也不是只有对社会发挥余热才是退休官员的生存之道。从某种程度上说，留下余热温暖自己，就是发挥余热的最佳方式。完全不去做惊忧别人的事情，不追寻轰动效应，不期盼新的辉煌，不必再去证明自己，只是静静地生活着，静静地走在人生的路上。不管这条路是短暂还是漫长，都要遵守“交通”规则，从容不迫地行进，就不会出现意外。欣赏着路边美丽的景色，分享着改革开放的成果，见证着日新月异的城市，慈祥地看着子孙的笑脸，这种幸福对于老干部，得来并不费功夫。如果可能的话，访访老友，谈谈天气，也可以为往事干杯，这种静静的境界，真的会很美好。
　　我想起了顾城的一首诗：“草，要结它的种子，风，在摇它的叶子，我们站着不说话，就十分美好。”