（接上期）
　　许多人或许知道，莒，现在是一个县，但并不知道她曾经是一个州，一个国。莒县的辉煌淹没于浩瀚的历史长河中了！莒县在周初为莒子国，至战国初期被楚国灭亡，后属齐国。郦道元《水经注》载：“莒子之国，盈姓也，少皞后。”少皞，即远古时代东夷族的部落首领，他及他的后代主要活动在山东一带。丰厚的文化一直滋养着这片火热的土地，在漫长的历史长河中，这片土地上涌出了许多忠君爱国、耿直好义、树德建言、为官清廉的杰出代表。
　　先祖的故事一直在这片土地上口口相传！行走在这个曾经为国的土地上，我们无不沉浸在她身上透射出的浓郁的文明气息之中，无不被大义之莒深深感动着。
　　国士桥，位于莒县图书馆西南角，今青年路与文心路交会处。桥西、南两边原有古碑三块，石碑阴刻则讲述了此桥称之为“国士桥”的由来：
　　春秋时期，莒国有个叫柱厉叔的人，他忠君爱国，智深虑远，但国君敖公昏聩，不学无术，忠奸不明，是非不辨。他多次直言进谏，无奈不被敖公信任。于是他愤而离莒，到一孤岛上居住，过着“夏用菱芡充饥、冬以橡栗为食”的孤苦生活。后来，暴虐不道的莒敖公终于被国人所杀。柱厉叔听到这个消息后痛哭流涕，决心回国，以死报国。朋友都劝他不要回去，但他却坚定地说：我今去以身殉国，以此警劝后世那些不识贤臣、类似敖公的国君，让他们再不要重蹈误国之辙了。柱厉叔毅然回归莒国，他站在五孔桥上，见城郭依旧，物是人非，阎闾破败，满目荒凉，不禁怆然泪下，便纵身跳到桥下溺水自尽了。后人推崇柱厉叔的高风亮节，便称誉他为“国士”，立碑以志，并将他殉国处的五孔桥易名为“国士桥”。
　　成语“毋忘在莒”，意为不忘前事，莫要忘本。此成语便诞生在莒县。
　　春秋时期，齐襄公昏庸，齐国内乱。他的两个同父异母的弟弟公子纠和小白，为逃避杀身之祸，分别逃到鲁国和莒国。小白由师傅鲍叔牙辅佐。第二年，齐襄公被公孙无知杀害，公孙无知自立为君。公孙无知即位的第二年春天，便被雍廪袭杀。小白历经艰险回齐国做了国君，也就是后来春秋五霸的第一霸主为齐桓公。
　　齐国强盛起来之后，一次齐桓公举行盛大的寿诞宴会。当时，满朝的文武大臣都来为齐桓公祝寿，个个山呼万岁，人人挖空心思地编撰祝酒词，去讨得君王的欢心。而此时，唯独鲍叔牙远远地坐在一个角落，一言不发。齐桓公看到了，就提高嗓门对鲍叔牙说：“你怎么还不给我敬酒呀？”
　　这时，鲍叔牙起身离席，双手捧着酒杯，向前走了几步，躬身说道：我祝愿您不要忘记出奔在莒的那些艰难岁月！这句话弄不好是要招来杀头之罪的。但齐桓公不仅没有生气，反而起身连连鞠躬施礼说：我与士大夫们都不要忘记鲍老先生的话，齐国的江山就将永远牢固，不受外敌侵犯了。
　　在莒县城西九公里处有座山峰耸峙，风景宜人的浮来山。浮来山并不高，海拔不过298.9米，单从海拔来说，浮来山确实无法与那些名山大川比肩，但因一株树龄约4000年的银杏树而声名远扬。
　　据《左传》记载：“鲁隐公八年，公及莒人盟于浮来。”
　　这一记载便是指春秋时期莒国的国君莒子与鲁国的国君鲁公，在银杏树下结盟修好一事。
　　银杏树前立于清朝顺治（公元1654年）的碑文如此记载：春秋时期，莒、鲁两国不和，纪国国君从中调解，莒、鲁两国国君于鲁隐公8年（公元前715年），会盟于这株大银杏树下。
　　可见，莒鲁会盟之时，这株银杏已是参天大树。
　　据专家考证，这株大银杏树历经20个朝代，在大禹治水之前就已经出生了，它无疑是一部中华民族的“活历史”。
　　名刹总与名山相连，浮来山也不例外。

（未完待续）