“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”
　　不少人耳熟能详的诗句出现在了统编版小学语文教材三年级上册中。然而也有人疑问，不是“白云深处有人家”吗？到底是怎么回事？对此，人民教育出版社表示，综合文献价值及诗意考虑，教材选用了“白云生处”。
　　人教社介绍，在杜牧自己的《樊川集》中，用“生处”的较多，目前较为通行、权威的点校本《杜牧集系年校注》（中华书局2008年版）和《樊川文集校注》（巴蜀书社2007年版）也都用了“生处”；“深处”则常见于他人著作对杜牧诗句的转引中，文献价值逊于前者。
　　另外，从诗意上看，“生处”可以理解为“白云形成的地方”，而“深处”则可理解为“云雾缭绕的深处”，两个意思都能讲通。但明代何良俊在《四友斋丛说》卷三十六“考文”中评述道，“杜牧之诗‘远上寒山石径斜，白云生处有人家’，亦有亲笔刻在甲秀堂帖中。今刻本作‘深’，不逮‘生’字远甚。”他直言，用“生”字意境更佳。人教社表示，综合考虑上述条件，教材便选用了“白云生处有人家”这一版本。

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“最是？正是？”“晚景？晓景？”类似情况不少见
　　在小学语文教材中，类似的情况不仅这一处。
　　三年级上册古诗《赠刘景文》中的“最是橙黄橘绿时”一句，也有另一个版本写作“正是橙黄橘绿时”。据介绍，宋魏庆的著作《诗人玉屑》等书选用了“正”字版本；而点校本《苏轼诗集》（中华书局1982年版）中，出现此句时均使用了“最”字，其可信度和文献价值更高。
　　同时，这句诗的大意是，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的秋景。如果用“最”字，语气上会比“正”更加强烈，可能更能贴合作者想表达的情绪。因此，教材和点校本《苏轼诗集》保持一致，选用了“最是橙黄橘绿时”。
　　“两说”的情形不仅出现在诗句中，有时连标题也存在两种说法并存的情况。比如三年级下册古诗《惠崇春江晚景》，题目就有“晚景”和“晓景”两种说法。人教社介绍，从《苏轼诗集》的不同版本和相关文献来看，“晚景”和“晓景”各有依据，难以轻易判定孰对孰错。
　　近年来，学界也曾有人针对这个问题进行考辨，但各路说法的证据都不充分，难下定论。编写组查阅的清代施元之评注的《施注苏诗》（文渊阁四库全书本）、清代王文诰辑注的《苏轼诗集》（中华书局1982年版）、清查慎行注的《苏诗补注》（凤凰出版社2013年版）等多种知名的苏诗注本中，均以“晚景”为题，因此，教材最终采纳了“晚景”这一说法。

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重庆小学生质疑《鹬蚌相争》
　　“蚌的肉被鸟的嘴夹住了，蚌又用壳把鸟的嘴反夹住了，那么，他们是怎么开口说话的？”2019年6月，重庆一名小学生对语文课文《鹬蚌相争》提出质疑。
　　据这名小学生的姑姑李娟说，当时正在和家人拉家常的她，突然被侄儿黄圣凯拉到一边。
　　“他拿起他的课本，翻到110页，先让我读，说读了看有没有发现问题。”侄儿出的这道题，李娟照办，“我读了一遍，好像也没发现问题。”
　　李娟一本正经地回答了侄儿，“没看出什么问题。”
　　这时，黄圣凯不依了，他直接问李娟，“你看，蚌的肉被鸟的嘴夹住了，蚌又用壳把鸟的嘴反夹住了，那么，他们是怎么开口说话的？”对于这个问题，李娟一时半会也不知道怎么回答。
　　于是她仔细看了侄儿拿出的课本，“是西师版五年级上册的一篇课文。”
　　为了给侄儿解释清楚，李娟也查起了原文。“我用百度百科查了，这就是《战国策》里面的文章，他们学习的是这篇文章的白话文。”
　　看了原文的李娟也不知道怎么给侄儿解释，“我就给他说，《战国策》里面就是这么写的。”“后来我们问了他们语文老师，老师也说这就是一个寓言故事。但他仍不满意，他认为，即便是故事，也不能犯这种低级错误。”
　　“这个学生的质疑是很好的，课本里的故事是从《战国策》里出来的，古文就是这么记载的，我们暂时不会更改教材。”西南师范大学出版社基础教育分社刘江华老师在接受记者采访时称。
　　他告诉记者，“用生活逻辑来看，是有一些问题，寓言故事里很多存在这个问题，包括外国的寓言故事。寓言故事允许有一些想像和夸张，而这个故事本身是为了说明道理，并不是以讲故事为主。”
福州小学生质疑《羿射九日》
　　二年级课本有篇文章《羿射九日》，众所周知，这是一篇神话故事，讲述的是后羿射日拯救苍生的故事。
　　2019年6月临近期末考试，8岁的福州男孩小冯提了个问题：前一段刚提到“江河里的水被蒸干了”，下一段又提到“他蹚过九十九条大河”，羿是怎么蹚的？
　　人民教育出版社微博于6月14日中午在微博做出官方回应称，“江河里的水被蒸干了”，是为了突出十个太阳给人们带来的灾难，羿“翻过九十九座高山，蹚过九十九条大河”，也是用夸张的手法表现他的神力。联系上下文，“蹚”字的确用得不恰当。教材编写组正在认真研究，会对教材进行适当修改，下个版本的教材这个问题就解决了。（本报综合整理）