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过门笺,云中谁寄锦书信笺来
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  何爱东
  每到过年,春联就会成为中国大地千千万万个门口的主角。而在莒县,这门与楣之间还有另一个主角,她总是与春联联结、形影不离,春联红衣墨文如俊男,而她霓裳五彩、蕾丝镂空如靓女,她就是过门笺。作为中国古老传统艺术形式剪纸中的特色门类,莒县过门笺有上千年的发展史。笺,信笺也。挂在门楣上的剪纸,何以得此名号也?过门笺,你又是谁寄来的锦书信笺呢?
你是历史的信笺
  最近,莒县剪纸艺术家严相法出版了研究过门笺的专著《世界非遗过门笺》,书中整理记录了过门笺的历史发展变迁。《后汉书·礼仪志》云:“立春之日,夜漏未尽五刻,京师百官皆衣青衣,郡国县道官下至斗食令史皆服青帻,立青幡,施土牛耕人于门外,以示兆人”。记载反映了东汉时期立春日剪青幡迎春的官方礼仪,青幡,可以说是过门笺的滥觞。
  晚唐诗人韦庄《立春》中,有“殷勤为作宜春曲,题向花笺贴绣楣”的描述。可见,在唐代,花笺之名已接近今天的过门笺之名,张贴位置也跟今天类似。而在明清时期,已有“挂钱”“门笺”“门彩”等称呼,并有除夕张贴门前的记载。可见,此时的门笺已与现在的过门笺相差不大了。莒县过门笺,是我国过门笺的主要发展和盛行地之一,史料给予了佐证。已故民俗专家山曼教授在《山东剪纸》(2002年6月)中列举了莒县“福禄”过门笺纹饰类如唐代“人胜”,证明了莒县过门笺悠久的历史。另据资料显示,康熙十三年重修朝元宫壁画中,就描绘过莒地贴过门笺的民舍。
  莒地过门笺,是当地劳动人民长期生活实践和独特文化历史环境中形成的颇具莒地特色的剪纸艺术,古代有追求“辟邪、祈福、迎吉”之意,现在则主要是“喜庆、迎春、祝福”的含义。莒地过门笺与莒文化一脉相承,并在方寸的纸张上,剪刻出莒地历史、人文风貌,对莒地历史文化发展起到记录、传播作用。
你是春天的信笺
  现在的莒县,已形成贴春联必贴过门笺的固定习俗,过门笺跟春联如同深深相爱的恋人,总是形影不离,又各司其职、相得益彰,春联负责门与门框,过门笺则固守门楣。
  过门笺的张贴,从古至今都是春天来临之际,你是春天寄给人们的信笺。过门笺的制作“出生”,却是在冬天。忙完了地里粗活的农民,放下锄头犁耙,拿起刻刀彩纸,立刻变成了干精细活的艺人。茶余饭后,他们伏于灯下案上,巧手握笔绘制模板花纹,锤子凿子用力敲打剪刻。一阵忙活之后,一幅幅花纹多样、文字不同、色彩斑斓的过门笺诞生了!传统的贴过门笺的颜色顺序也有讲究:头红、二绿、三黄、四水(指粉色)、五紫,取“五子登科”之意。后来又把蓝色加上,一套6张6色,取“六六大顺”的美好寓意。“过门笺,过门笺,落到地上都是钱”“贴春联,挂门笺,欢欢喜喜过大年”。在除夕这天,薄如蝉翼的彩色“过门笺”登上各家各户的各个门楣和窗楣,微风吹过,色彩明丽的过门笺随风起舞,与大门上红彤彤的春联动静结合、相映成趣,为浸染岁月痕迹的门窗更添几分生机与活力。大红的春联是喜悦,多彩的过门笺,就是春天的色彩,春天的生发与繁荣之气。云中谁寄锦书来?雁字回时,春潮激流。过门笺这个图文并茂的信笺,就像排成文字归来的鸿雁,告诉人们人勤春早、勤俭持家、忠厚传家等做人做事的道理。
你是未来的信笺
  过门笺传承千年,久经不衰,也将走向未来。2008年“剪纸·莒县过门笺”被国务院列为第一批国家非物质文化遗产名录,2009年被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产代表名录。持久的生命力,来源于不断的创新发展、与时俱进。从只有花纹到刻上文字,又到融入山水、花鸟、人物等多种元素甚至能剪刻系列故事,从单色到套色,从贴于门楣到装裱成画轴册页,过门笺从材料、形式、题材都紧跟时代脚步。现在,你不再局限于出现在春节的门楣上,你变成各式各样的文创产品和工艺品,内容不仅表达美好期望,也变得更丰富更贴近时代潮流,老幼皆喜、妇孺皆宜。
  在莒国古城设有专门的过门笺展览厅——— 剪纸物语,以于红为代表的过门笺非物质文化遗产传承人在这里组织展览、教学、推广、销售。随着人民物质生活水平的提升,还有莒文化的“引进来”“走出去”,纷至沓来的古城游客,无一不惊喜的爱上这一张张小巧精致、明艳灵动的过门笺。本地政府的鼓励、扶持,莒县儿女的乡土情结,推动着越来越多的人投入到继承和弘扬过门笺这项非物质文化遗产中。更令人欣喜的是,过门笺也吸引了孩子们的加入,有的学校开设校本课程,不少学生作品在全国全省比赛中获奖。还有家长们利用假期带着孩子到过门笺创作基地研学。过门笺,你从历史走来,你也将书写我们这个伟大的时代,总结着当下的经验成绩,寄往更加美好的未来。 

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