窦永堂
　　张行简（1156—1215），字敬甫，出自“海曲太平桥张氏”，一方望族。颖悟力学，淹贯经史，幼时常听父亲讲授经史至深夜。大定十九年（公元1179年）中词赋科第一，是山东日照的第一个状元。张行简历世宗、章宗、卫绍王、宣宗四朝，官至太子太傅，品行端正，为人谦和，尤与弟张行信同屋而居，数十年无间言。除应奉翰林文字，博学多识的张行简著述颇丰。

　　1
　　企望找到这片山川大地，何以最终以“日照”这两粒汉字表达深爱，从地名学角度切入显系平庸，身披霞光的日照以光感燎原，本就充满了诗情画意。
　　隆起于时光深处的日照，高擎太阳的神灯太久了。
　　这样一处天界之地、蒙恩仙境，一处光影覆盖的绝尘之乡，与太阳结缘，无须搜寻与梳理硬道理的多元脉络。
　　“颖悟力学、淹贯经史”，以宿命的信仰反观日照诞生原色的张行简；
　　端悫周密，少时即于天台山寻觅日照与神祇清晰关联度的张行简；
　　世为礼官，于天文术数之学皆所究心，为金朝礼制立规定序的张行简，注目与遐思暗合自然天光的张行简；
　　得遇顶礼膜拜汉文化、对中原无限向往的四代帝王，一路以绽放的自己，向四代帝王倾诉与隐喻日照情感互适的张行简；
　　生逢“小尧舜”完颜雍世励精图治，读懂太阳每一缕光芒的天性，激情挖掘内心、企求理想建构臻于化境的张行简；
　　以辞赋科第一高中状元，以俯仰皆为怀璧的形象，让日照的品质一再于异域醉满朝堂与江湖的张行简；
　　……
　　推动日照由镇升县，这一堪称奔雷浩荡之举，于张行简而言，源自热爱的亲近，实属命中注定。
　　张行简的推动并非刻意———无需生硬尝试地域超越，无需为升级家乡景观大操大办，没有噼啪作响的交换筹码，与个体政绩的洗牌背景无涉。
　　关山万里迢递，相隔有多深，目光就有多深。

　　2
　　宋孝宗淳熙十一年（公元1184年），金世宗完颜雍大定二十四年，张行简高中词赋科第一的第5个年头，金国升日照镇为日照县，筑城浚池，始有日照城。
　　日照不应是一个孤芳自赏的名字。“闻莒州升日照镇为县”的张行简，遥望南天，呼吸清澈，意念浩茫：
　　将日照的自然胜迹揽在胸口———念我日照，虽偏居海隅，却享有琅琊之名，天台之胜，背依泰沂，怀抱东海，更兼仙山飘渺，河流纵横，自古为日神祭祀之地，黄老成仙之乡；
　　大幅缩略与日照人文先贤本就对面相向的微距———河上公、安期生、于吉、葛玄等在此悟道授徒，秦皇汉武到此寻仙访道，可谓盛极一时；
　　为日照之名献祭从未远去的灵魂———祖曰：天台山有河上公丈人题字云：“云自天出天然奇石天下无，日照台前台后胜景台上有”，“日照”之名盖出于此，谓之“海上日出，曙光先照”之地是也；
　　为日照乃百业兴旺之地献歌———吾之日照，兼有舟楫之便，盐业之利，鱼米丰盛，万民乐业。更托圣上洪福，值大定盛世，升镇为县，乃政通人和，百废俱兴，气象焕然一新者也。

　　3
　　太阳主宰的日照不再拘谨，想象开始摇曳抒情。与日照存在名姓关系的游子，灵魂居于高端，头顶敬畏，周身馨香四溢。
　　于阳光滋生地带岂能生出山河局促之感，历史的陷落与淹蹇岂能成为常态。
　　芦荻小舟也应接轨苍茫穿越，风吹草动接轨辽阔，烟霞接轨远望，实属自然而然。
　　奔腾的河流难以覆盖，被深藏的激情放还心潮高挂，长势与风姿的催生度，日照等到了以命运相守的剂量，从此联系了更多的前朝后代、家国命运。

　　4
　　张行简于老家耗时4年之久修建的“魁文书院”，极具源头意义———从来是江山胜迹的书院，作为生活场景必需品，类似灯盏在夜里打开，是一种怀抱主旨的坚持。
　　门联气冠海曲：西山典籍，东壁图书。
　　东院：奎岚吐秀。西院：山川环翠。
　　在今日照经济技术开发区刘家寨村南的“魁文书院”，抬头即见翠微横空，吐纳山岚的奎山（奎山原名魁山，因魁星阁而命名）贴身城区，东、南临海而立，波涛一路迢递着涌在眼前，探身即可掬得一抔珠玉般的水花四溅，而傅疃河则于南侧奔流不息，书院沾溉的山水性灵，无不以想象力的拓展与深化抵达心灵契阔。
　　而南去二十里，即为张行简颂之为“自古就是‘日神祭祀之地，黄老成仙之乡’”的天台山———天台山魁仙阁和鳌头石下，幼时以及高中状元之前的张行简即是这里的常客，其日常行为一直在表明，日照与自己应当在哪一处归属的位置散发光芒。
　　山水之怡，灵泉之致。解读一个人怀抱并为之跋涉的持续追逐，这样的解读缺乏充盈与高度，用心魁文书院的张行简，在为太阳主宰的故土，打造怡情悦性的世外桃源，于无力自拔的心潮叠涌而言，以细碎的浪花与涟漪作比庶几近似。
　　“延四方文士著书其中”。800年前，文人雅士荟集其中，撰文修书，吟诗赋词，异义相析，谈古论今，激扬文字，日照第一个文化高峰，以饱蘸的色彩更迭，相伴万里长天火一般灿烂的云霞。
　　醉倒的前提是醇酿，底蕴的前提是丰厚，被称之为果实的前提是成熟的馥郁……
　　这是暮春的一天，山东日照市文物办的李玉科长又一次来到张行简墓地。
　　张行简家族墓地，又称张氏家族墓群，位于日照经济开发区奎山街道204国道西，傅疃河北侧，地势低平。“墓群原有5座封土墓，墓地原地表有石马、石羊、石狮等石像，有龙首龟趺墓碑。该墓群时代较早，对研究我市历史文化名人及金代文化的概况具有较高的历史价值……”
　　面前是圮废已久的土地，留芳与感念，并非一定依附断章与墨迹，深秋冷暖的巨大空间里，升起来的太阳，光芒以特有的韧度牵引人世间的灯火登高……