五莲是个年轻的地方，历史不过百年，但五莲的文化却跨越数千载，这并不矛盾和奇怪。
　　五莲是个纯粹的沂蒙山区小县。建国前，小小的辖区仅有十几万人口。稀疏的民舍依山而居，临河而建，大小村落掩藏于壑谷林木之中，只有林间小道与外界勾连。这种闭塞的环境很适合搞游击战争，于是老一辈革命家一眼就相中五莲这块游击宝地。 张传德
　　五莲地处三县交界由三县土地划拨而成，鲁东南的藏马、日照等地的山区就划为五莲革命新区了。因为特殊的战略地位，1947年，五莲建县了，县委就藏在现松柏镇的深山里，指令从密林频频发出，敌人却找不到来不了。至于把这块革命圣地称为五莲的原因，是因为这里有座千年皇家寺院在五朵莲花山上。建县时，五朵莲花山改名为五莲山，县名遂叫五莲县，只是当初是谁的提议与命名，已经无法考证。我对五莲的认知和挚爱，是因为我生于此，长于此，已达半个多世纪。
　　五莲县多山，山头大大小小三千三，用星罗棋布、群峰林立、山高谷深等数百个词语描述绝对不过分。如果你想写写五莲的山，每一座山都够写半天。关键是你搜肠刮肚找遍能用的词语来写山，发现写完后，那山味只写了一缕两缕。对照文字再看山，你的文章谈不上浓厚，只能说以偏概全。
　　五莲的山，山山不同，峰峰各异，石石多形，有极其复杂的地质结构，你在全国见过的所有山的形状，在这里都可以找到，只是大小有些差异而已。苏轼曾说五莲山“奇秀不减雁荡”，苏轼才爬了五莲的几座山？苏轼又爬了全国的多少山？徐霞客没到过五莲山，他到了县境西面的山，还居住多日，他居住的地方就是霞客院。孙膑著书的著名景区九仙山，至今孙膑书院尚存。罗锅宰相刘墉小时候就读于马耳山东的槎河山庄，也是族人割舍不掉五莲这方山水的原因。至于那些不太出名的络绎不绝来五莲的文人墨客，虽在五莲大大小小的山上留下墨宝，积存的巨量诗篇却流传不广，基本湮没在历史的长河中，偶尔被后人翻腾到的浪花还是惊喜连连。
　　有山必有水，山水永相依。五莲，山多水广，河流纵横，曲折回旋，泉瀑密布。境内大河不多，潮白河这样的大河流经距离也不过几十里。但是境内的溪水清澈，清得可爱，清得纯真，沙石鱼虾一览无余。这些山溪一路流淌一路歌，偶尔还冲出个大水窝，石潭、沙潭一串串的，像珍珠散落在溪水流向河海的路上。有人说九寨沟的水是天下最纯洁的水，是最有色彩的水，在五莲，这样的溪流潭水根本数不完，关键是你来尽情玩，还不要钱。
　　五莲的山水养育了种类繁多的树，山间沟壑中的树木多是原生树种。走进山里，林木遮天蔽日，遗憾的是你根本不认识。你认识的杨树、柳树压根不在山里生长，它们是靠近村落的树。这半个多世纪，我认识上百种树木，如山李、山桃、山杏。这和五莲的树木总量比起来，简直就是九牛一毛。五莲县也组织过多次专家考察，至今也没搞清楚境内到底有多少种野生树木，所以它们给野生树木树碑立传的工作至今没停歇。
　　五莲的野生树，形态各异，高低有序，叶形多变，色彩缤纷，果味特殊。我认识的都是原生果树，因为它们是我童年的开心果。我不认识的，我就统称这是五莲的树。
　　（未完待续）