全媒体记者 孟凡星
观宋维松的画,一股书卷气扑面而来。清新、灵动、淡雅,还有浓浓的诗意跃然纸上。这些都是作者心境的外化。他采百家之长,贯通古今,研修诗、书、画、印,不断涵养自身的“士气”,因此下笔才会画中有书骨、骨中藏文气。
记者:业内人士称您诗、书、画、印“四全”,您是如何平衡这四者之间关系的?
宋维松:社会大众有时候给予画者一些过誉之辞,其实是出于对艺术的尊重,作为画家本人,对此应该有自知之明。
明清文人特别推崇苏东坡、赵孟頫、董其昌、八大山人、郑板桥,追求诗、书、画“三绝”。诗、书、画、印“四全”,则是近代文人画家追求的目标,其代表人物是赵之谦、吴昌硕、齐白石、潘天寿。
我认为,只要是想走文人画这条道路的书画家,就得奔着这个目标去努力。虽然不求达到“三绝”“四全”,但是这几方面都要涉猎,要“四修”,就是要具备这四方面的修养。我之所以乐于学习这四方面的知识,是从学画开始,就受到老一辈书画家的影响,特别是到中国美术学院进修学习后,更加认同潘天寿老院长提出的中国画要达到诗、书、画、印的完美结合,即“四全”的主张。
至于四者的关系,我觉得应是诗为魂,书为骨,画为体,印为饰。林则徐写过一副楹联,内容是:“春气遂为诗人所觉,夜坐能使画理自深。”诗思最敏感,画意最难得。没有好的文学修养,很难画出意境深远、文韵悠长的作品。
书法的结体,就是画的构图。书法的用笔质量,决定画的笔墨质量。还有一点就是掌握了书法的楷草隶篆几种字体,题在画上会给人不同的感觉,譬如:清秀的用楷,飘逸的用草,厚重的用隶,古雅的用篆,可以因画而选体。
至于印章,在画上可以起到点缀装饰的作用。一是构图色彩上的呼应,二是拦边聚气的需要,三是相关信息的标识。其实,只要深入下去,诗、书、画、印每一样都是深邃无穷的宝库。站在画家的角度上,画为体,诗、书、印皆为用。后三者之中,对于画的辅助程度,也是以此排序的。
记者:如何理解“书画同源”?
宋维松:文字和美术的产生都源自于劳动,二者的确是“同源”。不过我们今天讨论其“同源”,关注更多的是在应用中“书”与“画”的关系问题。
国画大师李苦禅先生曾经说“书至画为高度,画至书为极则”,这是对中国书法与绘画关系最为精妙和准确的概述。从画的角度看书法,白描的线条全是书法用笔,小写意和大写意更强调用笔的书写性。
记者:您的书法和画作中有一种醇厚而清新的书卷气,是如何形成的?
宋维松:古人讲书画最看重的是庙堂气、烟霞气、山林气和士气。“庙堂气”是王者之风,端庄、大度兼有文豪的气质,“金石气”其实就是庙堂气的一种。“烟霞气”,就是指的“仙气”,它和山林气所代表的野逸之气,背后表达的是“神”与“仙”的气质、“佛”与“道”的思想,其中包含那些所谓的有“禅意”的作品。“士气”就是您说的“书卷气”,代表了儒家的思想气质,一般温和灵秀,洒脱疏秀,彬彬有礼,君子之风。
清代刘熙载在《艺概·书概》中指出:“凡论书气,以士气为上。若妇气、兵气、村气、市气、匠气、腐气、伧气、俳气、江湖气、门客气、酒肉气、蔬笋气,皆士之弃也。”后边这些“气”,都是传统书画中不该有的气质。所以说,作品中的“气”,首先是自然流出来的,是作者心境的外化。其次是作者自觉追求的结果。我开始学画的时候就记住了一句话,书画可以“变化气质,陶冶性灵。”《孔子家语》中有“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣”,表述的是要成为德行美好的人,就应该主动追求真善美。可以说,只要心向往之,其美“气”自来。
记者:您曾教授《写意水仙花的画法》公益美术课,画出的水仙花随风摇曳、栩栩如生,方圆、静动、疏密、多少、虚实等等在一方天地间于变中成势。您能简单谈一谈三十多年的绘画心得?
宋维松:气韵生动是中国画“六法”中的首要标准。要达到气韵生动的要求,的确需要才情和功力。方圆、静动、疏密、多少、虚实这些绘画原理,我在中国美院进修的时候就读过董欣宾、郑奇的著作《中国绘画对偶范畴论》,在书里面提出了很多组绘画需要处理的关系,譬如主宾、开合、聚散、刚柔、曲直、类相自相、浓淡、干湿、墨色、生熟、雅俗等等。当时看的是一头雾水,不知所措。后来干脆找了一张纸专门誊写下来,贴在墙上。画画的时候不看,但是画完一张画以后贴在墙上,用这些关系一条一条对照着检查,看看哪些做到了,哪些没做到,哪些做得不好需要调整。这样经过了一段时间的反复推敲,画面上的问题就逐步减少了。
至于这些年绘画的心得,我觉得画家首先是得自信。自信才能“他信”,作品才能打动人。宋式云先生教给我印象最深的一句话就是“大胆落墨,小心收拾”。特别是画写意画,放不开笔,瞻前顾后,下笔必然无方。海曲七子进京展的时候,姜宝林先生点评我有几幅作品画得还行,旁边就有老伙计说:“他喝了酒画的。”姜宝林先生又说:“回去告诉他以后喝点酒……”其实我自己清楚,那几幅作品就是胸有成竹一气呵成的,跟喝酒没多大关系,倒是下笔的时候非常肯定、心无挂碍使然。
其次决定画家高度的是才情。天赋才情,绝非后天训练所能达到。格局和气宇不是练出来的,更不是装出来的,基本上是与生俱来的。学画之初就听老师教导“青年画家看才情,中年画家看功力,老年画家看修养。”到了中年,经过几十年的时间,构思、构图等绘画语言的基本问题都能解决了,比的就是谁功力扎实,谁能沉得下心,不浮躁。
第三要胸怀万物、心存善爱。宣纸若镜照德行,把笔抵锋肇本性。一个专业的画家除了好的绘画技艺,还应注重品格的修养。要存善心,行善事,结善缘,乐善果,牢记修画在修心。
宋维松
1972年生,日照市莒县人。系西泠印社社友会会员,山东省美术家协会理事,山东省书法家协会会员,日照市美术家协会常务副主席。现供职于日照市政协文史委。师从宋式云、王玉宽、韩文来、熊伯齐、许雄志、朱全增等名家。主攻写意花鸟画,诗书画印兼修。