杨春忠
　　(接上期)
　　人生在世，无论漂泊何处，家乡都是永远的念想。海州逗留三日，苏轼与太守陈汝奭相谈十分动情，满怀乡思写下《浣溪沙·赠陈海州》：“陈尝为眉令，有声。长记鸣琴子贱堂，朱颜绿发映垂杨。如今秋鬓数茎霜。聚散交游如梦寐，升沈闲事莫思量。仲卿终不忘桐乡。”后来忆及与陈公的这次相见，又作《次韵陈海州书怀》：“陈曾令乡邑。郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间。旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守市阛。雅志未成空自叹，故人相对苦为颜。酒醒却忆儿童事，长恨双凫去莫攀。”
　　本来，苏轼计划乘此赴任之机，先绕道海州，再由楚州（今淮安市淮安区）登船，沿泗水至徐州，然后溯清河北上，前往齐州（今济南）探望弟弟苏辙，顺便看一看新生的侄子虎儿。没想到天旱仍在继续，泗水干枯根本无法行船。且因在湖州耽搁时间太多，时入严冬后到济南必经的清河也已开始结冰，无法通航，只好弃舟登陆，从海州出发，直赴海州往北四百五十里的密州（今诸城）任所。按北宋行政区划，全国州郡划为十五路，而淮南东路一共有十个州（分别是：亳州、宿州、海州、泗州、楚州、滁州、真州、扬州、泰州、通州），其中海州地处淮南东路最北端。现在看来，一首被后世誉为代表苏轼豪放派词风的作品《沁园春·孤馆灯青》，之所以能在今日鲁苏交界的绣针河畔诞生面世，完全是因历史条件、地理环境、天气变化等多种因素交织而成的机缘巧合，而非是凭空想象的一种盲目偶然。
　　毫无疑问，那个时代的出行习惯和交通条件，难以与二十一世纪的今天进行比对。苏轼率全家离开海州踏上陆路行程后，经过几日奔波，方于宋神宗熙宁七年（1074）十一月二十一日左右来到淮南东路与京东东路交界之处的绣针河畔，跨河宿住在了高密境内偏远驿道上的一处茅屋客栈。
　　离杭将近五十天里，苏轼与朋友们豪爽相聚、酬答唱和，一路上疯疯癫癫，时而笑得天昏地暗，时而醉得天旋地转，时而伤感天愁地怨，待到与朋友们逐一分手离别，来到绣针河畔，夜宿荒村孤馆，终于清静下来，却又心事重重，千头万绪，千丝万缕。
　　他躺在床上翻来覆去，望着那如豆的油灯，想起在齐州的弟弟，久久难以入梦。孔子说三十而立，四十而不惑，自己已经快四十岁了，出仕时年轻气盛，雄心勃勃以天下为己任。然而二十载过去，虽历经坎坷跋涉、雨雪风霜，但对朝廷、对江山社稷、对天下百姓又曾有过多少作为？李白说生我材必有用，但我苏轼面临的朝廷环境又是什么？想来想去，他有些灰心，真想学习陶渊明，和弟弟一起回到蜀中去，重新过那田园耕读生活，然而这满腹经纶，蕴之未用，报国之志，藏而未酬，又实不甘心。东想西想，半睡半醒、朦朦胧胧地刚眯了一会，又被啼鸡弄醒。
　　正所谓“孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残”。黎明时分，万籁无声，孤寂的客馆灯光暗淡，荒野的小店传来阵阵鸡鸣，旅人枕上残梦依稀，看上去一切都是冷冷清清。渐渐地，天上月亮一点一点收起洁如丝帛的清辉；地上晨霜发出微弱的光芒。随着天色变白，远处云雾缭绕的山峦像锦绣般铺展开来；近处树叶上、草丛间到处凝结着晶莹的露珠，堪称是“渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛锦，朝露漙漙”。被鸡鸣声惊醒的苏轼想到自己一家连日里起早摸黑，奔赴密州，但山高水长，总不见终点。由赴任旅途联想到人生道路，不禁叹息世间之路没有尽头，像自己这样劳顿奔波却前程未卜，有限人生终究是苦多乐少，“世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢”啊。
　　唉，这真是“微吟罢，凭征鞍无语，往事千端”。早餐之后，苏轼骑在驴背上（家人乘坐驴车）慢慢行走，继续想着昨夜心事：当初兄弟二人胸怀大志进京应考，真如陆机、陆云兄弟一样，风华正茂，文采飞扬，学识广博。自以为诗书万卷，妙笔在手，文思敏捷，胸怀天下，辅佐国君成就尧舜之治、实现经世济国理想还会有什么困难呢？“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难。”事实也是如此，刚受任用倍受荣宠，欧阳修惊叹其“他日文章必独步天下”。“仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：‘朕今日为子孙得两宰相矣。’神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。”（《宋史·卷三三八·列传第九十七》）可后来慢慢发现，政治舞台变化万端，要做到星月同辉、事业有成并非想象那么简单，任你胸藏万卷，下笔千言，如果碰巧当权者并不喜欢，那你的才华与抱负就得不到施展。
　　行走在从绣针河前往密州府所的这条驿道上，苏轼的思路越来越清晰：“人生如逆旅，我亦是行人。”古往今来，人与人之间最大的区别就在于思想。世上道路没有尽头，可人生不过短短几十年，不该常为愁苦所累。一个人被任用或被弃置取决于时运，积极入世或消极避世则应由自己决定。只要“卿相之贵，千金之富，有所不屑”，始终胸怀旷达，则“穷达利害不能为之芥蒂”；只要我们的身体永远康健，得失荣辱、壮志难酬这些东西，就没有什么不可以看淡。人生在世，何妨随遇而安、明哲淡定、自信旷达一点。泰然自若、快快乐乐、清闲自在地度过一生，未必就不是一份人生难得的别有洞天：“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。”
　　正是有了这份豁达、这份理智和这份勇气，后来经历更多磨难的东坡，才能平静接受一切，不断受伤不断愈合，即使连续被贬黄州惠州儋州，也能最终活出自己的品位、形成自己的风格。作为继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物，苏轼将北宋诗文革新精神扩大到词的领域，开创了与婉约派并立的豪放派词风，这种扩大题材内容、丰富思想意境的革新发展，开端成型于鲁苏交界的绣针河畔，《沁园春·孤馆灯青》就是其最早的标志性作品。
　　基于这个原因，我才对寻找苏轼在绣针河畔的历史踪迹一直挂怀。进入二十一世纪之后，每次因工作前往岚山，我总是想瞅空扯扯这个话题，找找当年那个地方。2019年春夏之交，我前往安东卫入住三个多月，虽公务极为繁忙，仍顺便请求一位区领导帮助查询，但至今无有回音，未能如愿。想想也很正常，连当年海州知州陈汝奭的一个名字都需要反复考证才能弄清，何况是苏轼仅仅住过一两个晚上，且早已被风吹雨打夷为平地的旅馆方位啊。我真的不该强人所难，乱出题目呢。然而人生往往执念难灭。转眼之间，苏轼的《沁园春·孤馆灯青》已经问世950年，真想看到东坡当年在绣针河畔宿住的那个小“孤馆”，暇时前往体验半天，了却遗憾啊！(全文完）