刘金贵
　　（接上期 2024.11.9《日照日报》A2）
　　（三）公平公道任乡试典试官，儿子回避参考，遗卷提拔徐光启，被诬后抗疏力辩，勇于指斥奸邪。
　　焦竑先后两次出任顺天府乡试典试官。明朝的科举考试是国家录用人才的重要渠道，因此备受上至皇帝下至平民的高度重视。以省为单位组织的科举考试叫乡试，成绩合格获得举人身份，就具备了担任较低官职的资格。每三年一次的乡试，由朝廷选派正副主考官，从进士出身、侍郎以下职务的堂官中选拔，分试官又称同考官或分房官，根据省份大小由8—10人组成。焦竑第一次任顺天府乡试同试官，主考官是陈玉陛。经焦竑录取的门生有陈懿典等，陈负才华，著有《陈学士文集》，和焦竑交往甚密。焦竑第二次任顺天府典试官是万历二十五年，他是被皇帝钦点，破格担任副主考官。按照惯例他是没有机会担任这次典试官的，但就是这次丁酉科考，他遭到政敌攻击弹劾，被诬而被贬官。
　　按照科举考试规则，乡试第二年，举人们要参加由礼部组织的全国会考，从中选拔进士。焦竑25岁考中举人后，先后参加了8次会试。他深知科举考试，无论乡试还是会试，对考生来说，不但要有真才实学，而且要碰机会。千里马常有，而伯乐不常有。遇到有赏识你才华的主考官，对考生来说，就是泼天的富贵和幸运。机遇对考生来说与能力同等重要。因此，焦竑担任顺天府典试官后，审阅考卷非常仔细，反复阅读、仔细斟酌，恐怕因为自己的疏忽为国家遗漏人才，尤其怕自己的过失而贻误含辛茹苦的学子。是次担任副主考官，他除了按照职责录取考生外，还特别留意被分试官淘汰的试卷。有一位考生，名叫徐光启，他的试卷已被分试官删除，焦竑复卷审阅后：“击节称赏。阅知三遍，复拍案叹曰：‘此名世大儒无疑也！’随拔置第一。”徐光启侥幸中举，可以看出焦竑的远见卓识，以及非凡的识别俊才的能力。徐光启后来的表现也印证了这一点。他是明朝著名的科学家，官至内阁次辅。他治实学的风格与焦竑可谓“一路人”。就在这一年，焦竑的两个儿子本来可以参加乡试，但因为焦竑担任典试官的原因，需要回避，随痛失了三年一次的中举机会。
　　焦竑在认真履行典试官职责的同时，朝廷一股阴风刮起。以内阁大学士张位、宫詹郭正域为幕后指挥，六科言官开始煽风点火，制造焦竑取非所人、接受贿赂等舆论，并由给事中项应祥、曹大咸、杨廷兰等，搜集流言，上疏弹劾焦竑。焦竑得知被劾消息后异常震惊和愤怒，写下了《谨述科场始末乞赐查勘以明心迹疏》进行反驳。疏中首先分析了政敌诬陷他的原因：“臣自入词林，知典试一差，皆以序及。先年有建议不次差遣，以杜弊端者，向未举行。昨顺天府臣以考官请，皇上特点陪者二人，以中允全天叙主之，而臣副焉。识者谓作奸者既投之无隙，当事者亦藉以自明。都城喧传，以为圣明举动，出于寻常万万也。不料忌者眈眈虎视，协谋倾臣，故命下之日，即造作流言，互相鼓煽，有非一端。”因为皇上深知按顺序选拔典试官容易徇私舞弊，从而不按套路出牌“不次差遣”选拔重用了焦竑，这却触动了别人的奶酪，并引祸及焦竑！
　　焦竑对政敌诬陷进行了辩解：“科场校阅各有分职，大咸亦所未谙，而轻信邪人，听其指使，不思甚矣。独与举人吴应鸿、汪泗论、曹蕃、郑棻等中式，谓为臣罪，则尤大谬不然者。科场旧规：正考阅易、书二经，副考阅诗、春秋、礼记三经，各不相涉，载在词林典故甚明。如吴应鸿、汪泗论、郑棻皆正考全天叙所取也，其有无弊端，天叙任之，臣不待言。中惟曹蕃一人为臣所取耳。春秋，礼记名为孤经，佳卷原少，礼记入试止百八十人，臣偏加品阅，蕃之四经五策，词义独胜，是以首拔之。今落卷具在，其优劣可按覆也。大咸乃摘其数言，而遽疑臣与分校何崇业，至有‘千金一掷’之语，不知千金以投之臣乎？抑投之崇业乎？果谁为过付？谁为证据乎？崇业与蕃同寓虎丘，当问之崇业，北监未就，倏准部考，当问之礼部，于臣何尤？”
　　对此，焦竑对错加给他的“罪状”进行痛斥：“今置正考不言，而以正考所取之人混加之臣，此其言非公平，意主罗织，行路知之矣。”同时，对于受贿一事进行分辩：“况臣等自承命以至入帘，仅隔一夕，迅雷掩耳，敏者莫措。”“臣非县官，安得私役水手，臣非将官，安得隐占军丁？所扣粮饷，不知出何衙门？”很明显，受贿既没时间，也没出处！是政敌对焦竑的诬陷。
　　焦竑虽义正词严地辩诬，但最终还是以“文涉险诞”的罪名而被贬官外放福建。他的际遇，有其自身和社会两方面原因。一是自身秉性太直，得罪了权臣。《明史·焦竑传》记载：“竑既负重名，性复疏直，时事有不可，辄行之言论，政府亦恶之，张位尤甚。”耿定向评论他：“竑乎简且狂。”焦竑中状元授职翰林院修撰时，耿定向去信祝贺并提出告诫：“前病中闻贤大魁报喜，而不寐者终夕。如得良剂，沉疴大减。逾数日，则又为贤惕然深思，廪廪焉不寐者累夕。试静夜深思之，惟时有吃紧二语权为贤赠。子曰：‘多闻阙疑，慎言其余，多见阙殆，慎行其余。’”焦竑简狂的个性，最终辜负了深谙官场之道的耿师“多看少说，谨言慎行”的嘱托。二是朝廷朋党勾私，党争不断，他深陷其中并成为受害者。欣赏他的大佬王锡爵、申时行、许国、陈玉陛等，有的已去世，有的已不在其位，没有有力的援手为他辩白，尽管大多数官员都知道他冤枉，一些朋友也为他鸣不平，但嫉恨他的张位等正当其道，伺机落井下石，虽礼部复议：“所劾多无据。”但却已无能为力。焦竑也深刻反思，自认“曩夕群奸朋比，国本动摇，仆徒以苦口折其萌芽，至为所深忌，特假科场事击去之。”“仆以憨直积忤权奸，借名文体指他人所取者，以为仆罪。”
　　日月不淹，深藏家国情怀，关心故乡民生，造福地方福祉。
　　家国情怀是中国传统思想道德。爱国爱家，关注家乡经济建设，关心家乡百姓生计，希望家乡社会稳定、人民幸福、文化繁荣，是任何一个游子的心声，更是仕宦阶层的传统美德。权为民所用，权为公所用，只要是处于公心，既可官辖区，又可造福桑梓。焦竑就是这样一位对故乡情怀热烈的人。
　　（一）关心故乡民生疾苦，积极奔走为民瘼请命，促进日照经济发展，百姓安居乐业。
　　万历十八年，焦竑中状元后第二年，日照知县杜一岸来信，让其为故乡百姓减免粮役而托人“说话”。此时的焦竑，尽管初涉官场，但对故乡的热爱使他毅然受令而行。他弄清事情原委后，随即给山东巡抚写信请命，《与何巡台》信中介绍了为什么请求减免粮役的原委：“敝县日照者，滨海陋地也。曩苦凶岁，民半流亡，遗田久荒不治，顾额粮未有减也。顷得县父母前张今杜，加意劳来，民乃复业。张垦田庄百四十三所，杜复增四十八所，土地渐辟，人烟日凑，令海方小邑，更覩庶矣之俗，真良师帅力也。”意思是说，你们山东省日照县，是一个滨海而贫穷的地方。近几年天旱灾荒，百姓流亡过半，只是朝廷额定的公粮并没有因此而减少。所幸的是前张今杜两任父母官，积极收罗百姓，开荒种地，人民才又恢复了生计。张知县时开垦荒田并安置村庄143所，杜知县又增加了48所。荒地开垦种粮，百姓安居乐业，人口日渐增长，令海边的这个小县城，恢复了往昔繁庶的景象。两位知县真是领导百姓有方、朝廷的好官啊。
　　随后，焦竑提出了减免新开垦土地缴纳劳役、公粮的请求：“第此业名之官庄，暂令入谷，未与县民一体输纳，不独土著赋重难胜，即新至者籍无编名，未有固志，似非长计。明公雅以民瘼为急，敢以僭闻。倘郡有申文，幸一允行之，敝邑士民，当世世载德，非独一时之感而已。”焦竑为百姓请命的理由，一是上述所说原先的县民流亡在外而未减少缴纳的额粮，二是新增官庄村民依垦田而缴纳了公粮，但没有安排劳役，因为他们没有编户，也没有长期固定居住下来的想法，如果现在一体缴纳役粮，恐怕不是长久之计。因此，他请求何巡台根据相关规定给予减免缴纳役粮，那么日照县的官民将世世代代感激不尽！
　　焦竑为民请命的办理结果没有明确记载，但从地方志看，当时山东省可能没有增加日照县复垦荒地的役粮。据光绪版《日照县志》记载：“张尧辅，万历十五年任日照知县，开垦荒田，召集流亡；杜一岸，万历十七年任，清欺隐，减力役，禁奢靡，易农器，兴礼教，辑志书，善政甚多。”