秦泗新
　　（接上期11月25日14版）
　　河床，沙滩，在窦永堂眼里，就是自己孩提时代的乐园：“可以做微型沙雕，手握剜野菜的小铲子，或是直接用手指，全神贯注地雕塑着，堆、挖、雕、掏……小小的铲子，在手里仿佛有了灵性，平整的沙滩上很快呈现出乌龟、螃蟹、野兔、野鸡等造型。”今天的我们，想象不出作者那时的成果，但用我平日与他的交往心知，可以想到都是细腻精致之作，都浸润着“小小少年”的梦和爱。
　　窦永堂对于蛤蜊的特点与习性了如指掌，在“湿润润的沙滩上，布满了一个个圆圆的巢穴，像一个个酒窝”，进而“手指于一侧浅浅地进入，小心地抄起”；于是，“一枚银白的蛤蜊就轻掂在指肚之上了”；面对这一突然变局，“只见嫩嫩的肉芽，正懒洋洋地往小嘴里回收，一副不情愿被搅扰了酣梦的样子。”哈哈，生活在这般的少年时光里，乐趣横生啊。如今城垒中的孩子们，岂有此机缘机遇？
　　至于河滩上的经历，窦永堂是丰富的，其中就有掏泉眼：“觉得有些渴了，就在沙滩上掏出一个泉眼。眨眼，清冽冽的泉水就涨满了，用手捧起，或是干脆在泉边趴下来，一气喝个痛快”。说到沙滩掏泉，我感同身受，因为也有类似的实践。同样在少年时光里，不同的是在海滩上，曾用双手努力而又认真地挖出一个脸盆大小的泉子，但里面的泉都是咸涩的海水，是根本不能喝的，不过我透过那平静清明的水面，看到了自己不怎么俊俏的面容，充分地认识了自己的模样，还从另一个角度看到了背后那高高的蓝天、白云。这记忆，至今深刻而清晰。
　　窦永堂说，“玩着玩着，累了，四仰八叉地躺在沙滩上，洁净柔软的沙子沾在身上是那么惬意，听河水轻轻拍岸……不一会儿，就迷迷糊糊地走进梦里去了。”无忧无虑的惬意，天真烂漫的少年。时代的印迹，都一五一十地烙刻在了经历者的流年中，足令后来人感叹感慨。
　　河滩上的沙子，对河边长大的村民而言，在平日里的生活生产中，是再寻常不过的相遇了。但在作者的心目中，却被视为精灵。话题是从颇为有趣的攥沙比赛开始的：“……有的还将攥紧的拳头，对着阳光举起仔细观察，好像连一丝空气也难渗入了，细细的沙子却仿佛精灵……稍一不留神，就会攒聚成柱体，一溜烟地流泻而出。”之所以会有这样意想不到的情况，根本在于那沙子的颗粒极小，但它又不是泥土。
　　对于这些沙子，窦永堂又活灵活现地描述道：“扬一小把，凌空飞扬，微风会将沙子吹得飘飘洒洒，轻拂脸颊，顺着脖颈，簌簌地滑进衣领，痒痒的，酥酥的。”这就是细沙与泥土的区别。对此，也只有亲身经历的作者，才会获得这些细致观察、切身体感。所以啊，泛泛地写文章容易，而要写出有生活、有触点、有感觉的精品佳作，就难上加难了。
　　绣针河两岸，长满了很多树。窦永堂介绍说：“白杨树、红柳树、倒垂柳、柞树、水杉……”在树根的下面，先是厚度恰到好处的泥土，天然地保护着其下的“全是沙子”。这就是大自然的伟大和神奇之处。有了土层下面的沙子，也就有了水分的涵养层，有了各色植被生长所需的水分储备。
　　我们总说养一方水土的母亲河，原因就在于此。而这沙层的形成，往往是经历着千百年来不断地变迁演化。就说日照大地的母亲河——— 傅疃河吧，据地质勘探研究，它的河道曾经历了30多次较大范围的游荡，因此在傅疃河两岸的广大区域里，土壤之下的沙层面积非常广阔。正是如此，为广袤大地那万千物种的生长，源源不断地提供了无法计量的水分养料。
　　其实，广袤的大地上，每一株树木、每一棵花草，都是容量不一的小小“水库”，将地下的水吸收储存在体内。村民们是很有经验性知识的，为了使河道两岸周边保持充沛的水分涵养量，故而种植栽培了各类植被。窦永堂向我们展示道：“村里还有两大片密林，一是竹林。竹林又有两片，一片是土生土长的普通竹子，一片是从江南移植而来的毛竹；二是栗子园。这两大片密林下，也是厚厚的沙子。”这两片密林，是时代用时间抚养长大的，是前辈用汗水浇灌成材的，是家园赖以生存的环境保障。用现代环境理念来讲，这是人与万物同生共存的物质需要、人与自然可持续发展的未来展望。（未完待续）