于晓斌
（上接12月25日14版）
　　而每当我读到这首诗，汪曾祺的“家人闲坐，灯火可亲”便跃入脑际，这是多么亲切、其乐融融的一幕！可以想象这是怎样的一种闲适、温馨的氛围啊：酒是用自家的粮食新酿的，上面还飘着一层浅浅的绿色浮沫。火不急不慢，在雅致且淳朴的泥炉里，平和温顺地攒动着。此时，一家人或和朋友围坐在火炉旁，守着一窗纷飞的大雪，每人斟上一盅醇郁的新酒，面对家人或朋友亲切而又知足的笑脸，面对丰衣足食的一年，小酌一口，弥留于唇齿间的酒香，既芳香了一个个平平常常的日子，又使得普普通通的生活变得饱满丰盈而又韵味悠长起来，还有什么比这更幸福、更值得庆贺一番的呢！细品、慢嚼、回味这普通的二十个字，心里突然萌生出一种强烈的意识与冲动，穿越回大唐，与白居易对坐饮酒，一杯一杯复一杯。借着微醺的感觉，与诗人谈诗论道，思索人生。
　　那千年的雪，不仅有人间烟火，还能给很多人艺术创作的冲动。书圣王羲之因为看到一场大雪过后直接晴天，那种绚烂夺目的美，让他挥毫泼墨，给友人写了二十八个字的《快雪时晴帖》，仅仅是为了告诉友人，“快雪时晴，佳”。深谙文人情趣的张潮在《幽梦影》中说：“因雪想高士，因花想美人。”作家林语堂说：“在风雪之夜，靠炉围坐，佳茗一壶，淡巴菰一盒，哲学、经济、诗文，史籍十数本狼藉横陈于沙发之上，然后随意所之，取而读之，这才得了读书的兴味。”如此，传达出的是情感与情感的对话，精神与精神的交流，心灵与心灵的融通。此时此刻，雪与高士，在精神上便惺惺相惜了。《红楼梦》里那句“山中高士晶莹雪”，便有了禅的韵味。雪，素净、娴雅，是落在辽阔大地上的文字，承载着梦一般的轻灵与通透。雪一来，心便安。
　　那千年的雪啊——
　　“未若柳絮因风起”——来得飘逸；
　　“大雪满弓刀”——下得漫天飞舞；
　　“西溪道中玩雪”——唤起沉睡的记忆，童心未泯；
　　“坐对韦编灯动壁”——读书有了异样的情趣；
　　“风雪夜归人”——普天之下，所有顶风冒雪的，谁又不是“风雪夜归人”呢！
　　那千年的雪啊——
　　哪一片曾是孙康夜读之时的雪？
　　哪一片曾是“千树万树梨花开”的唐时的雪？
　　哪一片曾是柳宗元独钓过的寒江雪？
　　哪一片曾是生命如此倏忽却又如此执着的“雪泥鸿爪”？
　　“一场雪，北京就变回了北平，南京就变回了金陵，开封就变回了汴梁，故宫就变回了紫禁城。”
　　“有一种美的东西，人们接触到它时，往往是感到一种惆怅。”哲学家康德如是说，信哉！（全文完）