日照港中学
　　七年级九班 黄若涵
　　指导老师 孔君

　　翻开历史厚重的古籍，我看到泱泱中华五千年；看到唐诗宋词筑起了民族的风骨，汉赋元曲书尽了过往的沧桑；看到先人智慧留下了炽热的奇思，浩瀚历史塑造了深厚的文化自信。
　　红楼·美
　　早就听说，红楼被誉为“无法企及的艺术高峰”，直到真正开始读，我才懂得这句话的含义。黛玉葬花，花瓣飘零，而她的身世一如花瓣般坎坷，这是凄美；宝钗扑蝶，蝴蝶尚且可以飞越高墙和河流，可她不能，这是无奈；湘云眠芍，少女与花相互映照，这是天真……
　　此外，《红楼梦》中，从诗词到戏曲，再到编织，处处可见曹雪芹对于传统文化的感悟，而令我最难忘的则是其中的茶文化，茶文化作为中华传统文化的重要组成部分，上至钟鸣鼎食之家，下至田间劳作的农民，一碗淡茶，延续了数千年来的浪漫情怀。
　　一本《红楼梦》，说的是荣华富贵，写的却是青松落色。
　　水浒·义
　　足智多谋的吴用、胆大心细的鲁智深、古道热肠的柴进，这里的每个人都性格迥异，组成了独一无二的梁山泊。
　　如果说“义”字的集结扛起了梁山泊的旗帜，那么“忠”字的呼唤使他们走向覆灭。最后，宋江选择了招安投降，一百零八位好汉的故事也从这里完结，可他们在时间长河中留下的痕迹，经久不衰。
　　一本《水浒传》，说的是英雄本色，写的却是忠义难两全。
　　聊斋·讽
　　一直以来，“子不语怪力乱神”的教导让我们一直对妖和鬼有所忌惮，可在蒲松龄笔下，它们都变成了有血有肉、有情有义的物种，甚至在《公孙九娘》中引用朱生的话说：“有情有义鬼亦人，无情无义人亦鬼”；郭沫若先生曾评《聊斋志异》道：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，蒲松龄将对封建社会的讽刺隐藏在鬼神狐妖故事中，在一篇篇看似荒诞的故事中批判社会黑暗、鞭挞达官强权，甚至尖锐地指责了科举制度，同时又赞颂人人所向往的自由和美好爱情，诉说他心中最纯粹的追求。
　　一本《聊斋志异》，说的是狐仙鬼魅，写的却是世态炎凉。
　　历史是文化发展的水源，自信是文化繁荣的密码，圣贤典籍，浩如烟海，它们踏歌而来，教我们思考，助我们前行，让我们从中窥见经久不衰的文化之光。