日照港中学
　　八年级六班 岳霖菲
　　指导老师 夏荷

　　额尔古纳河静静地流淌，宛如一位宿老，洞悉着岁月的更迭。它呜咽着投入拉穆湖的怀抱，湖中是盛开的满池白莲。这纯洁的莲花在倾泻的阳光中绽放，是鄂温克族人最温柔的期盼，也是历史的痕迹。鄂温克族人生在这里，长在这里，守在这里，葬在这里。而迟子建也是与他们不期而遇在《额尔古纳河右岸》。
　　故事的讲述者“我”是一位九十岁的鄂温克族女人，也是最后一个酋长的女人。她见证了历史沧桑，见证了鄂温克族的百年兴衰，见证了社会变革，看淡了生死离别，却依然热爱生活中的清风流水、日月星辰。她和族人生活在额尔古纳河右岸，与鸟兽为伴，与山风对话，嬉戏于流水桥旁。
　　然而，战争摧毁了一切。战火纷飞却映衬出鄂温克族人的淳朴。他们在强权面前不愿低头，在同伴受辱时挺身而出，他们想回归以前的生活，可失去的再也回不来了，那宁静的日子早已远去，它们绽放成了拉穆湖中的白莲。这不仅是民族精神的写照，同时也是历史的折射。
　　战争结束了，可岁月也将皱纹带上了脸庞。一辆辆空车从山外开进来，载满木材运出，额尔古纳河也愈发干涸。山里的飞禽越来越少，茂密的丛林也消失不见，山里的道路越来越多，“路少的时候，会迷路，因为找不到路。路多的时候，也会迷路，因为不知何去何从。”文中看似是写路，实际上包含着一个从小生活在山林里的人，面对着面目全非的自然的迷茫。她热爱自然，她将山中的一草一木都视作亲人，她无法再感受山风对脸颊的抚摸，她热爱的东西被一层层剥去，没有怨恨，只有迷茫。
　　新社会建立了，她将下山居住的机会投向了母亲留下的火塘，那是对古老信念的坚守。留下的不仅是她，还是这个民族的文化。女儿毅然决然带领全族搬家，去追求新的生活。搬走的不仅是他们，还有这个民族的生机和活力。这是老一辈和新一辈对生活的不同追求，更是新旧观念的转变。我们无法以今人的眼光去评判他们观念的正误，但作为新时代青年，我们应在保留历史的基础上推陈出新，追求更加美好的明天。
　　额尔古纳河呼唤的究竟是什么？是远去的鄂温克文明？是青葱的树木、蔚蓝的天空？还是……说不清，但我似乎已懂。无论结局如何，他们为了爱和希望而活，他们的笑声使这一切都值得，最淳朴的，往往最动人。其实我们都生活在额尔古纳河右岸。