姜佃友
（上接7月1日14版）
　　把酒问青天，这是北宋那轮月亮吗？这是苏轼与弟弟苏辙共婵娟的那轮月亮吗？苏轼汪洋般的才情，是因为如水明月的浇灌吗？苏轼豁达的心胸，是因为皎洁月光的净化吗？人生处处是机缘。从团练副使到密州知州，一片小小的月光，撕开了重重的乌云，使迷惘的苏轼看到了希望。“老夫聊发少年狂……西北望，射天狼。”苏轼的才情与壮志，在马耳山，在密州，恣意汪洋。
　　浓雾隐去，读书声依然飘荡。院子里香樟树上的几只鸟静静地立着，歪着头，似乎被读书声陶醉了。天空上的白云也停住了脚步，微闭双目，好像在凝神静听。门外火炉上红薯和芋头的香味也被感染了，它们悄悄钻进门缝，在与会者的鼻端绕来绕去，与琅琅书声一起，完成了对朗读者心灵的洗礼。
　　清风也赶来凑热闹。这山野的风与城市的风大不一样。它带着泉水的清凉，带着草木的清新，带着野花的芬芳，带着野果的醇香，带着鸟儿贴心的问候，拂开洁白如雪的纸张，拂去阅读者内心的燥热，安宁的天空一片晴朗。
　　夜幕降临，月光如约前来。抑扬顿挫的读书声，就像一路叮咚作响的山泉，拉扯着月亮的脚步，就像一把透明的鼓槌，敲打着月亮的耳鼓。它仔细辨别着这来自人间的梵音，想起了那个叫苏轼的北宋诗人，想起了诗人在它的注视下“把酒问青天”的一片深情。它清澈的目光在阅读者身上逡巡，在一个个文字身上逡巡，它与阅读者一起，走进了文字的内心，走进一片澄澈的风光。它与文字一起，完成了对阅读者思想的超度。
　　雨中读书别有一番趣味吧。读书，少了雨声的陪伴，似乎少了一丝情趣；听雨，少了书声的伴随，似乎少了一份高雅。雨中读书乃人与自然的完美契合。你看，雨丝不紧不慢的脚步，恬淡安详的神态，很有些得道的味道。它手拿一把清亮的刷子，不仅把山川树木刷得干干净净，浇灌着我们干涸的心田，还把干涩的文字润泽得饱满而清透。透过雨的珠帘，依稀可见竹杖芒鞋的苏东坡悠然而过。雨与文字一起，完成了对阅读者心灵的浆洗。
　　雪花纷落之时读书更有仪式感吧。窗外，纷纷扬扬的雪花中，隐约可见披蓑戴笠的柳宗元，于白茫茫的松月湖上独钓。那是一场精神的守候，灵魂的洗礼。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”窗外寒风呼啸、雪花飘飘，窗内薯香混合着肉香与酒香，读一段文字，来一番点评，整一盅被姜片和红糖煮沸的老酒，这是一幅多么让人陶醉让人神往的场景呀！
　　读书就是一场面对面的对话：与文字对话，与书本对话，与心中的那个自己对话，与马耳山对话，与禽鸟对话，与树木对话，与泉水对话，与呢喃的秋虫对话，与我们敬仰的贤达对话，与逝去的童年对话，与斑驳的时光对话……读书就是一场虔诚的法事，在笃定宁静的木鱼声中，在清净虚空的青烟之中，剔除尘世的砂砾，涤去物欲的污渍，重现儿时的纯净。眼放山河远，心平岁月兴。在纯净力量的护佑下，尽心尽力地缔造一个风清月明的温馨家园。
　　苏东坡言：“以言行化物，故曰文明。”文明的言行何来？唯读书与自省。正如孔子所言：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”争先恐后固然表现出人类勇于进取的积极状态，但走得太快，未必是一件好事。很多时候，我们要慢下来，让心静下来，静静地回想路上发生的事情，那些被我们忽视或者不屑一顾的东西，或许能帮助我们把事情做得更好，脚步走得更远。读书就是让心慢下来的最佳选择。
　　万物皆有灵。我相信马耳山的一草一木，都听懂了我们的执念，一石一水，都洞悉了我们的夙愿。如此，我们与马耳山融为一体，成为山中的一棵草，或者一棵树，抑或一只鸟，一片树叶，与山石同呼吸，与清风共舞蹈，与白云相唱和，共读苏轼之诗书，共赏明月之皎洁，寻求灵魂的解脱，获得精神的重生。
　　虽然不止一次来过马耳山，但每次来的感受都有所不同。走的时候有些恋恋不舍，有些意犹未尽，总觉得还有些未知的风情未能洞察。认识一座山，和认识一个朋友差不多，要慢慢来，察其言，观其行，通过一件件事，一点一点地去认知。每座山都有自己的相貌、脾性、气质、气味，只有用心去体悟，方能真正走进一座山的内心，汲取源源不断的力量。
　　马耳山的读书声会一直持续下去。这是王勇与马耳山的约定，也是与一帮志趣相投的文友们的约定，更是与前辈苏轼的约定，与自己灵魂的约定。就像蓝天、白云、阳光和月光，就像永隆寺的晨钟与暮鼓，就像香炉里那缕缕升起的青烟，飘向辽阔而诗意的远方。（全文完）