张新
　　一、考古工作基础
　　1921年，瑞典地质学家安特生在河南省渑池县仰韶村仰韶遗址的发掘，标志着中国现代考古学的诞生。自此到新中国成立前，中国考古学家先后对夏县西阴村、安阳殷墟等数十处遗址开展考古工作，初步了解各地史前文化的面貌。一批中国考古学者也在东部沿海地区开展了系列考古调查和发掘工作，他们发掘了城子崖、两城镇等遗址，发现了龙山文化。随着大量考古材料的发现和研究的深入，大汶口和龙山文化的社会性质引起了学界热烈的讨论，更引发了与上古传说和远古人物之间的联系探讨。
　　自20世纪30年代以来，考古专家便对以日照为中心的周边地区开展了一系列的考古调查勘探和发掘工作，并且通过研究发现，这一地区的考古学文化虽与海岱地区整体系列一脉相承，但却有其自身特点。1934年春，王湘、祁延霈在山东沿海进行了为期两个月的调查，当时的主要目的是寻找彩陶与黑陶的分布范围，调查经历的时间共两个月又两天，一共发现十余处遗址，其中九个发现龙山陶片的遗址，除丹土村属诸城县外，其它均在当时日照县境内。以两城镇所含之遗物最多，遗址的范围最大，复原的陶器最多。1936年夏，梁思永带领刘耀（尹达）及祁延霈，在两城镇遗址进行了发掘。王湘、祁延霈的报告中已具体认识到：“日照的黑陶，不但与河南不同，就是与龙山镇的黑陶也有些差别”。除器物特点外，从遗址数量上来讲，海岱地区东西部龙山文化遗址不同时期的区域分布，从点到面均存在着巨大差异。这些现象背后的原因值得我们深思，除自然环境外，政治和社会因素应更为关键。
　　二、古史传说内容
　　按照徐旭生先生的观点，在殷墟时代前的一千余年，我们把它叫做传说时代。关于这个时代，文献中还保存一些传说，年代不很可考，并且提出了“三集团”一说，认为华夏、夷、蛮三族实为秦汉间所称的中国人的三个主要来源。古史传说是我们的民族史诗。根据诸多文献的记载分析，我们认为在一段时期里，曾出现过作出重要贡献、被民众拥戴尊敬的领袖人物，有专家给这段时期定义为“五帝时代”。大汶口文化时期，被学术界认为与五帝中有关人物有密切关系。处于五帝时代，当时的三大集团，便大约活动在这个时代。
　　每当说起五帝时代有影响力的人物或者族团，往往便要论及炎帝、黄帝、蚩尤、少昊、太昊族团。关于少昊和太昊，学界观点比较一致，都认为是海岱史前文化东夷部族的重要首领，但是又略有分歧。唐兰先生认为，大汶口文化是少昊民族的文化。太昊少昊之所以称昊，是代表太阳神。王迅先生亦认为少昊族系属于大汶口文化。关于少昊族群的分布区域，以曲阜为中心的鲁中南地区是得到学术界公认的。但是学界对鲁东南地区的认识还不统一。
　　三、考古发现与特征
　　通过对考古资料的梳理，发现日照地区遗址及文化特征有以下几点：
　　一是遗址数量及分布特征。日照地区目前所发现的最早的新石器时代文化是北辛文化，数量较少，只有2处，主要为大汶口文化和龙山文化时期遗址。据当前数据分析，山东地区新石器时代遗址共有2000余处，日照新石器时代遗址占比超过20%。对海岱地区大汶口和龙山文化时期的城址进行统计，日照约占1/5。不管是从遗址数量还是城址数量上讲，日照地区新石器时代文化在海岱地区占有举足轻重的地位。
　　二是遗址年代及分布特征。日照地区在大汶口文化晚期以前，发现的遗址数量较少，进入大汶口文化晚期之后，特别是到龙山文化前期，遗址数量迅速增多，很快达到一个高峰，而从龙山文化后期开始，遗址数量急剧减少。众所周知，大汶口文化晚期到龙山文化早期关系紧密，过渡期的存在就是一个有力证明。西部地区，汶泗流域大汶口文化时期典型遗址文化遗存主要为大汶口文化时期，同时发现有少量龙山文化遗存，但是并不丰富，这一区域几处大汶口文化时期繁盛的遗址到龙山文化时期呈现弱化现象，龙山文化早晚期的差别也不像东部地区那么明显。
　　三是遗址的文化特征。蛋壳黑陶的发现虽然最早是在历城的城子崖，但是日照地区遗址出土的蛋壳黑陶器物精美且数量众多，东海峪、两城镇、尧王城等遗址均出土了众多的蛋壳陶器，尤其是蛋壳黑陶高柄杯作为礼器的重要标志。另一个重要特征器物是大口尊，出土时因其上的图像符号轰动了学术界，引起了一波对文明起源的研究。专家对其进行了不同的释读。不可否认，这一符号应与太阳崇拜和鸟崇拜有关，与昊族关系密切。
　　四、有关认识
　　海岱地区主要是东夷族团的范围。涿鹿之战前，在大汶口文化前后期之交，东夷族团便存在着迁徙和扩张，一部分向南与当地文化融合，一部分向鲁东南扩张迁徙，这里便是东夷族团的势力范围，但是包括日照地区在内的鲁东南地区大汶口文化晚期开始繁荣，遗址数量突然增加，从大汶口到龙山文化两者间前后连贯、一脉相承的传统格外清楚。推测早期少昊部族在汶泗流域、沂沭河流域皆有，其政治中心主要在汶泗流域。涿鹿之战后少昊族也加快了东迁，尤其是其政治区域中心的向东变化。所以，鲁东南地区在大汶口文化晚期开始繁荣。大汶口文化中期时少昊族团政治权力中心在汶泗流域，大汶口文化晚期迁移到沂沭河流域，大汶口文化晚期至龙山文化早中期，日照地区应具有重要的政治地位。
　　（本文系2024年日照市社会科学研究课题阶段性成果 课题编号2024148 作者单位：日照市文旅产业服务中心）