赵德发
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　　祭海节的前一天，区政府办公室通知楷坡乡，区长支青生和区委常委、宣传部长冯建强将出席祭海节开幕式。周斌立即召开党政领导班子联席会议，说区长、部长亲自参加祭海节，这是对楷坡乡的高度重视，我们一定要好好筹备，做到万无一失。说罢，他让吴小蒿汇报筹备情况，听完汇报之后说，为了把仪式搞得更加隆重，议程应该作出重大调整。小蒿，你抓紧起草一篇祭海文，明天由我宣读，然后再让船老大上香磕头。吴小蒿明白，书记是想在区领导面前露脸，但她觉得祭文难写。就说：“这种文章我怕写不好，再说，时间很紧张，下午要到月亮湾看节目彩排。”周斌指着孙伟说：“小孙你写。”孙伟说：“书记，我下午也要去月亮湾。”周斌发火了：“谁让你下午写？晚上写不行吗？十点前，你用微信发给我！”孙伟急忙点头答应。
　　下午，吴小蒿和孙伟骑着摩托车去了月亮湾，等到参演人员到齐，彩排开始。一个个节目登场，演完一遍，关主席和孙伟指出问题，让他们改正。辛总向吴小蒿说，来演“斤求两”的“老花鼓”，是他的姨家表哥。
　　演了一遍又一遍，终于全部通过，吴小蒿和辛总与主要演员握手，向他们表示慰问。辛总握着“老花鼓”的手开玩笑：“表哥，看你穿得花不楞登，差一点不认识了。”“老花鼓”却捅他一拳：“你是混阔了，不认识我了。你忘了到俺家要麦子的时候啦？”说罢，他搂住辛总肩膀，嘻嘻一笑，念起了顺口溜：
　　过了五月十三汛，
　　狗日的就把亲来认。
　　提着两串臭螃蟹，捎着两根狗鱼棍。
　　进门就把姨来叫，眼瞅着门后的大麦囤。
　　吴小蒿问，他说的是什么意思，辛总说：“这是以前的事儿。是山民编出来贬低渔民的。过去渔民苦，因为交通不便，鱼货卖不出去，换不来粮食，好多时候挨饿……”
　　吴小蒿问：“挨饿？那些鱼虾不能吃吗？”
　　辛总说：“是能吃，但天天吃就不行。渔民终究还是人类，属于杂食动物，光吃鱼不吃粮也受不了。我小的时候经常饿肚子，八岁那年的一个早晨，全家七口人吃了一筐梭子蟹，我不到中午饿得直哭。为什么？因为梭子蟹春天鲜美，满壳是黄，可是下籽之后，到夏天它瘦得只剩下壳，我们叫它‘骷髅蟹’，没有多少肉。别的鱼虾也是这样，当令时很肥，过一段时间就没有肉，让人吃起来像嚼麦秸筒子。这样，怎样弄来粮食，把一家人的肚子填饱，就成了许多渔民很头疼的事情。麦收之后，他们更想弄来麦子，磨成白面，让全家人尝尝这种最好的粮食。五月十三左右的渔汛过后，渔民们收了鱼货，就跟住在山岭、平原的亲戚走动起来，跟他们以物易物。亲戚们也明白，就将新麦子送给他们一些。我当年就跟着哥哥走姨家，拿鱼换了点麦子，回家磨成面，吃了一顿面条，几顿面疙瘩。但是，有的亲戚并不情愿，就编出了这种歌谣。”
　　吴小蒿说：“这歌谣很有意思，‘进门就把姨来叫，眼瞅着门后的大麦囤’，多生动多形象呀。‘捎着两根狗鱼棍’什么意思？”辛总说：“狗鱼是一种鱼，身子很长，肉很香。”吴小蒿说：“你不说这些，我还真不知道渔民的苦处，不知道渔民和农民的这种关系。”她转脸对孙伟说：“你作为文化站长，应该把这些民谣记录下来，因为它反映了那个时代。”孙伟说：“对，我记下来。”
　　傍晚回到楷坡，吴小蒿嘱咐孙伟，别忘了写祭海文，孙伟说，忘不了，我写完了先给你看。
　　到了九点，还不见孙伟发过来，吴小蒿在宿舍里坐立不安。她想，这种文章很难写，要有深厚的古文底子，孙伟是学财经的，能不能写好？万一憋不出来，怎么向书记交代？她甚至想起了当年吊死在这间宿舍的那个年轻秘书，转脸看看后窗，心惊肉跳。
　　九点半，她发微信问孙伟，写得怎样，孙伟回复：刚刚出炉。接着发了过来。吴小蒿打开一看，发现那篇三百来字的祭海文四字一句，古雅深奥，心想，孙伟的学问真是不小。但一转念：这家伙是不是抄来的？复制一段，百度一下，原文果然出来了，孙伟只是稍加改造，将地名和时间改了改。她还发现，网上有好多现成的祭海文，版本大同小异。她在心中感叹，现在的网络，真是要什么有什么。不过，把别处用的祭海文拿来用，涉嫌抄袭，不太合适。（连载七十三）