宁登国
　　经典是千百年来人们代代流传下来的智慧的总结，但是能够把传统经典《大学》《中庸》《论语》《道德经》全部读过的却不多。我们现在说要弘扬传统文化，但是关于传统文化最重要的载体，这些儒家经典都不去读，我们弘扬传统文化就是一个口号。程颐曾经说：“《大学》，孔氏之遗书”，它是孔子传下来的书籍，“初学入德之门也”，是一个初学者进德修业的入门之作。也就是说，要成就大人的学问，首先要读的一部书就是《大学》。
《大学》的内涵是什么
　　《大学》一共2212个字，字数很少，但它的内涵非常深广、博大。朱熹怎样来介绍“大学”这两个字？朱熹说：“‘大学’者，大人之学也”。“大学”究竟要干什么，朱熹解释，“大学”，是成就大人的学问。与“大人”相对的那个词是“小人”，“大学”就是教人怎么变大、怎么做成君子、怎么做成大丈夫、怎么成圣成贤的一门学问。
　　一个真正的人是由两部分组成的，一部分是肉体，一部分是心灵。但如果一个人光活在一个物质世界里，这个道路会越走越窄，最后甚至走向了一个死胡同，因为欲望是无止境的！欲望的“欲”，一个山谷的“谷”，一个亏欠的“欠”，这一个字就告诉我们，人的欲望像一个深不见底的山谷一样，若跟着欲望走，人只能越来越走向欲望的、堕落的深渊。真正的人必须活出支撑这个肉体的那个支柱、那个精神、那个灵魂来，这就是心灵。
　　在物质世界里头，人一日无粮不行；在精神世界当中，人一日无书不行。人的精神的粮食是智慧，智慧从哪里来？从千百年来人们代代流传下来的经典当中来，经典当中全是智慧的结晶。我们所有的经典都指出了人的本质。《书经》《尚书》中指出天地是万物父母，人是万物之灵，直接定位为人是万物当中最有灵性的。只有活出灵性来才配当万物之灵，才配做人。中国文化非常的磅礴大气，我们所有的智慧都是道法自然，来自天地。
　　《说文解字》中解释什么是人，人是天地之性最为尊贵的，《礼记》中说人是天地的心，人坏了天地就坏了。《周易》当中说什么是大人？大人就是顶天立地，天、地、人，这就是天地三才。什么是大人？顶天立地！“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”人就能够活到这么大，陆九渊说：“我心即宇宙，宇宙即我！”这个“我”是指的这个大我。
　　这些看似和《大学》无关，但是对于理解《大学》很重要。
　　朱熹在《大学章句序》中说，我们每个人来到这个世界上都是万物之灵，都是万物当中最尊贵的，都是天地的心，但是为什么有些人成为圣人，有的人死了他还活着，有的人活着他已经死了呢？朱熹解释了原因，说“天降生民”，每一个人都具备仁义礼智的天性，这就是性本善。就像每一个人都是一面明亮的镜子，为什么有些人这一生这镜子仍然光彩照人，为什么有些人这一生上面覆盖了厚厚的尘土以致迷失了自己？“气质之禀或不能齐”，是由于有的人欲望很大，不知道来保养天性，有的人禀受的那个气是清的，有的人禀受的那个气是浑的是浊的，也就是我们平时说的“这个人的习气很重”，习气，是习气使然，所以“是以不能皆有以知其性之所有而全之也。”决定了一个人层次的高低，就是看他那个天性的保有度有多少，明亮度有多少。《道德经》上给我们进一步解释人为什么容易迷失呢？就是因为眼睛看到的，耳朵听到的，嘴里吃的东西，还有放纵欲望，全部容易让我们迷失自己。
怎样成为大人，怎样把人做大
　　大人的“大”字，就是“大”和“人”的合一。大人，大到什么程度呢？就是“大”字上面添上一横“天”，能够顶着天。
　　读书治学一定要把心灵从俗谛当中解脱出来，才活出人生的大意义、大自在。
　　怎样去成为大人，就是按照这样的方向，给自己定好位———我来到这个世界上是干什么的，我来到这个世界上要明明德、要亲民、要止于至善，《大学》的第一句话就是这个，这就是人生的定位，我要把人生定位在始终保持上天派我来到这个世界上的使命，那个性、天性，那个仁义礼智信俱全的天性，这个就是明明德，你要保有这种天性，始终让这面镜子亮着，让它光彩照人。所以人有时候这一生都在像扫地，扫心，扫心地，扫身上的尘土，扫身上的习气。把自己做好了，把自己做得光彩照人了，然后用自己的阳光、用自己的温度，像太阳一样去温暖别人、感染别人、影响别人。亲民，为大众服务、为众生服务。亲民，程颐说还可以读“新民”，实际上是一个意思。那么最后，自己做好了，大家都做好了，我们才共同达到一个和谐的一个世界，止于至善。
　　所以，为什么中国的传统文化博大精深，就在于它胸怀着天下，它内圣外王，它平天下。唯有中国文化能够流传下来，就是因为这样的文化具有一种我不下地狱谁下地狱的英雄气概，具有一种无私奉献让大家都过得好让天下都过得太平的这样一种慈悲情怀。
怎样达到至善的终极目标
　　《大学》给我们规定了具体的路线，具体的阶梯，具体的门径，那这就是八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。我们今天弘扬传统文化，弘扬儒家文化，儒家文化的核心实际上就四个字：修、齐、治、平，修身、齐家、治国、平天下。前面的格物、致知、诚意、正心全是修身的功夫。
　　怎样去明明德呢？要修身，格物、致知、诚意、正心。然后呢，自己做好了要齐家、要治国、要平天下，这就是内圣外王，成己、内圣的功夫。
　　《大学》把人做大了的学问，对中国人影响非常的大，我们读《论语》，里面全是君子怎么样、小人怎么样，“君子喻于义，小人喻于利”“君子求诸己，小人求诸人”，君子怎么样小人怎么样，所以传统文化就是做人要做大人，而且孟子说要做大丈夫，这种大丈夫就是顶天立地，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。这对后世的读书人影响非常大，我们在学经典的时候都背诵过这些名言，其中最著名的就是张载的四句话“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这是一种何等的胸怀与气魄。
　　我们今天是一个伟大的时代，需要伟大的人民，我们今天要有一种转向，就是文化强国，树立起强烈的文化自信。从《大学》这一部书当中，我们能领略到它是整个中华优秀传统文化的一个浓缩，一个精华。《大学》这一部书，里头有定位，有大的格局，大的境界，有具体怎样落实，怎样去做。读过这一部书，整个儒家文化的精髓就了然于心胸。我们要成就大人之学，应该读《大学》。