焦安铭
（上接8月26日14版）
　　赵德发笔下的土地，有两副模样。像娘，把粮给你，温温柔柔的；又像爹，旱涝一来，就教你什么是难。《生万物》这名，正好点透了这点——— 土地能养人，也能教人，万物能生生不息，靠的就是心里恋着，手里忙着，该转身时，也能咬咬牙往前走。
　　我早年的日子，也印着土地的性子。春耕时把种子撒下去，夏耘时顶着日头除草，秋收时把粮扛回家，冬藏时盼着来年的好天气。翻着山送粪，两台抽水机来回倒着浇地——— 谁让岭地离水库远，扬程不够呢？肩挑着，车推着，累得直不起腰，可也没觉得苦，反倒觉得踏实。我们这些山民，收成全看天，旱年里，地裂得能张嘴，汗流干了，粮却收不了多少，可再难，也没想着撂下地里的活。
　　《缱绻与决绝》这书名，细想竟像个哲学题。“缱绻”是农人对土地的痴，舍不得，放不下；“决绝”是逼到份上了，不得不转身。看着矛盾，却把人与土地的情分说透了。如今《生万物》把这话再往深里说——— 土地不只是喂饱肚子，更能养着心；不只是安身，更能立命。
　　书里的人，为了一小块地，能付出天大的代价，天天对着黄土，也不觉得闷。我懂这种心——— 土地不只是能吃饭，更是心里的念想，是记事儿的本，是活着的意思。“决绝”也不是真的断了情，是土地教的韧———难来了，不躲，该走新路子，就别回头。我没守着山坡，却用笔墨、用话，接着跟土地说话，这份韧，和书里的人一样，都是土地给的。
　　现在《生万物》播得火，倒该借着这股劲儿，想想沂蒙精神是什么。是恋着家，也能放得下虚浮；是肯吃苦，也能向着新日子走。《生万物》不只是唱给土地的歌，更是唱给生命的歌——— 万物能长，靠的是土地，更靠的是心里的那点坚守和勇气。
　　如今的人，好多都泡在虚拟里，忘了种地的苦，忘了粮食是怎么来的。赵德发的书，我这点经历，倒像杯凉茶，能让人醒一醒。真实的日子，不是隔着屏幕看的，是得流汗，得动手，得用脚踩在地上的。两台抽水机倒着浇水的巧劲，肩挑车推的累，都是人与土地最实在的牵连，没了这些，日子就空了。
　　沂蒙精神，说穿了就是实在。肯吃苦，肯奉献，守着土地，想着家。赵德发写的人，都是这样——— 没做过什么大事，却在平常日子里，透着亮。我爹娘也是这样，没说过豪言壮语，就知道天天干活；没什么大理想，就想守着家。可就是这份平常里的坚持，最能让人动心。
　　现在的年轻人，该多听听这些土地的事。城里的楼越盖越高，好多人都忘了土地是什么样，忘了粮从哪来，根在哪。赵德发的书，我这点回忆，正好能帮他们把断了的线接上。不管科技多厉害，社会怎么变，人总得靠着土地活，根总得扎在土里。
　　民族复兴不是空话，得靠年轻人扛。可这扛，得先懂土地——— 懂它的好，懂它的难，懂它教人的理。赵德发的书，不只是写乡村的变，更是写怎么活着——— 怎么守着本，怎么往前走，怎么从土地里找劲。我当年送粪、浇地、收割、归仓，不只是种地，是学着怎么做人：流了汗，才配要收成；踩实了地，才敢抬头看天。
　　读赵德发的书，想自己早年的事，其实是在听土地说话。这话穿过年头，把老辈子的事、现在的事，把我一个人的事、大家的事，都连起来了。它告诉我们：人的命，和土地绑在一起；民族的根，也扎在土里。
　　盼着年轻人能从这些故事里，品出点滋味——— 懂“缱绻”的情，也有“决绝”的胆，把沂蒙精神装在心里，往前走。别忘土地的恩，别负时代的盼，在复兴的路上，写出自己的日子——— 恋着土，也向着新；踩着实，也望着天。这大概就是赵德发的书，还有我这点经历，能留给大家的，最实在的东西了。

（全文完）